XIII.专案让我累成一头羊 只想摊平被剃毛
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maaskq:
走不尽的山峦和起伏,河流和草原,
数不尽的密密的村庄,鸡鸣和狗吠,
接连在原是荒凉的亚洲的土地上,
在野草的茫茫中呼啸着乾燥的风,
在低压的暗云下唱着单调的东流的水,
在忧鬱的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱:
说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的
是爱情,是在天空飞翔的鹰群,
是乾枯的眼睛期待着泉涌的热泪,
当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;
我有太多的话语,太悠久的感情,
我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,
我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,
我要以一切拥抱你,你,
我到处看见的人民呵,
在耻辱里生活的人民,佝僂的人民,
我要以带血的手和你们一一拥抱。
因为一个民族已经起来。
一个农夫,他粗糙的身躯移动在田野中,
他是一个女人的孩子,许多孩子的父亲,
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上,
而他永远无言地跟在犁后旋转,
翻起同样的泥土溶解过他祖先的,
是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了,
多少次跟来的是临到他的忧患;
在大路上人们演说,叫嚣,欢快,
然而他没有,他只放下了古代的锄头,
再一次相信名词,溶进了大眾的爱,
坚定地,他看着自己溶进死亡里,
而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的,
他没有流泪,因为一个民族已经起来。
在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,
在春天和秋天经过他家园的时候,
在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀:
一个老妇期待着孩子,许多孩子期待着
飢饿,而又在飢饿里忍耐,
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋,
一样的是不可知的恐惧,一样的是
大自然中那侵蚀着生活的泥土,
而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人,
为了他我失去了拥抱的安慰,
因为他,我们是不能给以幸福的,
痛哭吧,让我们在他的身上痛哭吧,
因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风,
一样的是从这倾圮的屋檐下散开的
无尽的呻吟和寒冷,
它歌唱在一片枯槁的树顶上,
它吹过了荒芜的沼泽,芦苇和虫鸣,
一样的是这飞过的乌鸦的声音。
当我走过,站在路上踟躕,
我踟躕着为了多年耻辱的歷史
仍在这广大的山河中等待,
等待着,我们无言的痛苦是太多了,
然而一个民族已经起来,
然而一个民族已经起来。
——1941穆旦〈赞美〉
/
在一marketing小组处理专案。忙。杂。下班同老爹跑业务,之后没什么机会,他要飞国外滚一阵。实习,讲好听点就是以一个经美化的由头叫你去打工,能否在这短期中有所成长是个人造化。有些不支薪,你不是去当劳工不然呢?然收穫和酬劳呈负相关,你会很嗨。乍判个体均无明显差距,分化增于细微处。聪明的年轻人从不缺,这可是个人才辈出的时代;机会满地捡,知识点随处挖,学都来不及,想跟上还挺难。而有些人活得太愜意,火烧屁股才动作。倒也是这时刻,潜力激上来,未来可期。前提:肯努力,能吃苦(显然现在年轻人大多无法,台湾不是没工作找,是人不肯做,嫌累嫌脏啥都嫌,在学期间却也不灵活下脑袋多方接触提高曝光。怪谁?)。
讲实在话,无后顾之忧的更该动起来。虽然人总得沦到弹尽粮绝才醒,人性嘛。人性。
说回来。
组员有想法,很好,有个太傻,提出的策略方案简直为白日梦精选辑而生(聆听时,全员表情控管优等)。
傻归傻,人挺甜,招人喜欢。这是优势,大家明白。
脑子要能跟上就好了。
/
修眉毛时划伤了眼皮。
老爹说远看有点缀的效果。两日早起端详伤口,心得:如有这色的眼影会很适合我。
姜名淡定,要我给他看个仔细,就继续看书了。
有个天使投资人(ba)找姜名,后天走。
在圣地牙哥。
我说,姜名啊,去吃焗烤生蠔,去看看中途岛号,去拍美女给我看。
他的脑袋瓜要没入书中了。
他将我驱逐出藏书室。外套甩肩上,我步履轻快地离开。
后来思索:姜名把我流放了。
就变得浪漫点。
他好像说要顺便去看球赛。
/
如标题。牢骚小解,翌日我焕然一新。
读穆旦手会很痒,巴不得写些啥。但好累(还是夸一下他的词性倒置与修辞运用,我真是非常迷恋了)。在抗日背景下憋气吐泡,水面上的战兵们瞥见,起提振士气之效。这样就够了。我需要睡眠,经理真真严,标准真真贼高,不得不承认,我无法不爱这种上司。打击我吧,我就表现给你看。我会以完全的姿态成长,剥落毁损的,你将不得见。
死皮该撕,痼疾只会坏事。
我的野心很大,也很小。在那些人洞若观火的深瞳鑽凝之中。
/
吴俞萱在那本书里写下:
「追溯阿美族的神话传说:海神之子强娶了发光的女孩,女孩的父母变成枣椰和海鸟守在海边;海神託梦引导阿美族人运用祭祀时绑扎打结的芒草製成箭矢,击败巨人阿里嘎盖;为了报答鲸鱼的救命之恩,族人到了小米除草期会以盐水、猪肉和小米捣成麻糬投进秀姑峦溪。神话,不就是现世之下的伏流?」
也许真有海神
不对我的生命拋问
我就向他匍匐
脚要放到脖子后
用那样的姿态滚爬
做好一个人
该有的样子
成为人
也成为了自己。
我离兽性已经很远
我看本心根本模糊
天上的星星都不说话了
所以我把脚掌鉅下来从脚踝的位置落刀
开口的成本
这是我的贿赂
我穷尽方法获悉的手段
如果交易达成我要的真的很少
——止血
其实这样就好。
/
——〈祢的足够〉
难得给立了诗题。趣味横出。
想捞一捞,搅一搅,吃下去就拉肚子。也是感恩。
马靴里的毒菇终要成熟。
走不尽的山峦和起伏,河流和草原,
数不尽的密密的村庄,鸡鸣和狗吠,
接连在原是荒凉的亚洲的土地上,
在野草的茫茫中呼啸着乾燥的风,
在低压的暗云下唱着单调的东流的水,
在忧鬱的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱:
说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的
是爱情,是在天空飞翔的鹰群,
是乾枯的眼睛期待着泉涌的热泪,
当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;
我有太多的话语,太悠久的感情,
我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,
我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,
我要以一切拥抱你,你,
我到处看见的人民呵,
在耻辱里生活的人民,佝僂的人民,
我要以带血的手和你们一一拥抱。
因为一个民族已经起来。
一个农夫,他粗糙的身躯移动在田野中,
他是一个女人的孩子,许多孩子的父亲,
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上,
而他永远无言地跟在犁后旋转,
翻起同样的泥土溶解过他祖先的,
是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了,
多少次跟来的是临到他的忧患;
在大路上人们演说,叫嚣,欢快,
然而他没有,他只放下了古代的锄头,
再一次相信名词,溶进了大眾的爱,
坚定地,他看着自己溶进死亡里,
而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的,
他没有流泪,因为一个民族已经起来。
在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,
在春天和秋天经过他家园的时候,
在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀:
一个老妇期待着孩子,许多孩子期待着
飢饿,而又在飢饿里忍耐,
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋,
一样的是不可知的恐惧,一样的是
大自然中那侵蚀着生活的泥土,
而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人,
为了他我失去了拥抱的安慰,
因为他,我们是不能给以幸福的,
痛哭吧,让我们在他的身上痛哭吧,
因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风,
一样的是从这倾圮的屋檐下散开的
无尽的呻吟和寒冷,
它歌唱在一片枯槁的树顶上,
它吹过了荒芜的沼泽,芦苇和虫鸣,
一样的是这飞过的乌鸦的声音。
当我走过,站在路上踟躕,
我踟躕着为了多年耻辱的歷史
仍在这广大的山河中等待,
等待着,我们无言的痛苦是太多了,
然而一个民族已经起来,
然而一个民族已经起来。
——1941穆旦〈赞美〉
/
在一marketing小组处理专案。忙。杂。下班同老爹跑业务,之后没什么机会,他要飞国外滚一阵。实习,讲好听点就是以一个经美化的由头叫你去打工,能否在这短期中有所成长是个人造化。有些不支薪,你不是去当劳工不然呢?然收穫和酬劳呈负相关,你会很嗨。乍判个体均无明显差距,分化增于细微处。聪明的年轻人从不缺,这可是个人才辈出的时代;机会满地捡,知识点随处挖,学都来不及,想跟上还挺难。而有些人活得太愜意,火烧屁股才动作。倒也是这时刻,潜力激上来,未来可期。前提:肯努力,能吃苦(显然现在年轻人大多无法,台湾不是没工作找,是人不肯做,嫌累嫌脏啥都嫌,在学期间却也不灵活下脑袋多方接触提高曝光。怪谁?)。
讲实在话,无后顾之忧的更该动起来。虽然人总得沦到弹尽粮绝才醒,人性嘛。人性。
说回来。
组员有想法,很好,有个太傻,提出的策略方案简直为白日梦精选辑而生(聆听时,全员表情控管优等)。
傻归傻,人挺甜,招人喜欢。这是优势,大家明白。
脑子要能跟上就好了。
/
修眉毛时划伤了眼皮。
老爹说远看有点缀的效果。两日早起端详伤口,心得:如有这色的眼影会很适合我。
姜名淡定,要我给他看个仔细,就继续看书了。
有个天使投资人(ba)找姜名,后天走。
在圣地牙哥。
我说,姜名啊,去吃焗烤生蠔,去看看中途岛号,去拍美女给我看。
他的脑袋瓜要没入书中了。
他将我驱逐出藏书室。外套甩肩上,我步履轻快地离开。
后来思索:姜名把我流放了。
就变得浪漫点。
他好像说要顺便去看球赛。
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如标题。牢骚小解,翌日我焕然一新。
读穆旦手会很痒,巴不得写些啥。但好累(还是夸一下他的词性倒置与修辞运用,我真是非常迷恋了)。在抗日背景下憋气吐泡,水面上的战兵们瞥见,起提振士气之效。这样就够了。我需要睡眠,经理真真严,标准真真贼高,不得不承认,我无法不爱这种上司。打击我吧,我就表现给你看。我会以完全的姿态成长,剥落毁损的,你将不得见。
死皮该撕,痼疾只会坏事。
我的野心很大,也很小。在那些人洞若观火的深瞳鑽凝之中。
/
吴俞萱在那本书里写下:
「追溯阿美族的神话传说:海神之子强娶了发光的女孩,女孩的父母变成枣椰和海鸟守在海边;海神託梦引导阿美族人运用祭祀时绑扎打结的芒草製成箭矢,击败巨人阿里嘎盖;为了报答鲸鱼的救命之恩,族人到了小米除草期会以盐水、猪肉和小米捣成麻糬投进秀姑峦溪。神话,不就是现世之下的伏流?」
也许真有海神
不对我的生命拋问
我就向他匍匐
脚要放到脖子后
用那样的姿态滚爬
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我离兽性已经很远
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其实这样就好。
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马靴里的毒菇终要成熟。
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