第63章 互不冲突
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第63章 互不冲突
杀人偿命?
那土匪不是白拜了你这尊佛,这不就是骗大傻子来杀?
祝弥瞠目结舌,本意是想说应该甄别一下,别让凶性难驯之徒披着佛门外衣,逍遥法外。
听陈景这么一解释,突然有一种保守派觉得激进派太保守,正方变反方的既视感。
快步凑到陈景近前,扭捏的追问道:“圣僧不是说放下屠刀,立地成佛,人家都已经成佛了,杀佛不太好吧1
放下屠刀,立地成佛。
正是世人对这句话存在谬误,黑风寨众匪才会妄想用这个漏洞逃脱因果。
佛宗之相,狮子之威只是催化剂,逃脱因果报应,才是五十五名匪徒愿意接受度化的根本原因。
谬误虽然存在已久,但总要有人负重前行,用生命纠正世之谬误。
这样的人不管本心如何,怎么不算是圣僧弟子呢?
或者说,是先有这些圣僧弟子,他们的师父才能成为圣僧。
陈景回眸望向五十五位佳徒,不禁露出一抹欣慰微笑,继续向祝弥解释道:
“既然已经成佛,肯定甘愿以此身来赎昔日罪业,你帮他杀他,助人成佛,功德无量,怎么会不好?”
“如果他不愿意赎昔日罪业,只想用佛名苟活于世,说明他并未成佛,杀他就是罪有应得,同样功德无量,何错之有?”
“所以他成他的佛,你砍伱的头,两者完全不冲突。”
祝弥:“…………”
法济:“…………”
好一个不冲突。
原来这句话还能这么解释?
五平县的刽子手,一次性帮助五十五人成佛,功德还不得溢出来?
祝弥也陷入短暂沉思,作为一位沙场活下来的兵头,讲究的是令行禁止,思维上更偏向于法家。
佛教有些理论与法有冲突,因此哪怕佛教是新唐的国教,祝弥其实也半点不信。
但经陈景这么一解释,好些冲突的地方一瞬间就通顺了!
继续问道:“圣僧还有说等清洗完罪业,让他们入佛门修行,人都死了还怎么入佛门,算是为了救人打了个小小的妄语吗?”
陈景神色一肃:“施主可不要谤僧,贫僧向来是个信人,我佛不是还讲转世轮回,放下手中屠刀,放下心中屠刀,佛缘深厚,且洗清了前世罪业,自然能拜入佛门追求正果,小僧对这五十五名迷途知返弟子可是很满意的。”
“…………”
祝弥一路不断追问佛法问题。
陈景没有打禅机,因此很轻易就能理解含义,让祝弥对佛法的领悟肉眼见涨。
自身坚守的认知和世界和解,只觉得心灵卸下一副重担,本来是沉默寡言的类型,却一下打开了话匣子,恨不得回五平县的路再长一些,将心中多年疑惑一吐为快。
武僧在一旁竖起耳朵听,听到明觉处便点了点头。
练武时间多,参禅时间少,只觉得千叶所讲不似其他长老深奥,倒也并不觉得有什么奇异。
金池长老也在偷听,心中却翻起一股惊涛骇浪:“布教1
千叶正在对一个曾在沙场厮混,心硬如铁,认知早已固定的人布教,何其艰难?
但偏偏就成功了!而且并没有受到多少阻碍,闲谈之间自然而然的达成目的。
难道在无戒方丈前所许下的大宏愿不是空话,而是真有成为教宗之志? “…………”
汴州,五平县。
县令大人守在城门口,亲自迎接剿匪归来的乡勇。
虽说早就有乡勇先一步回到县城,将小关口所发生的事,原封不动复述出来,但要见了活着的和尚才能放心下来。
一名随行青年文吏,突然指着前方官道路口:“来了!祝都尉回来了1
很快,官道上出现一条长龙,为首自然是祝弥与一众僧人,后面则是压着土匪的乡勇。
去了多少人,回来就多少人,一个不少,没有一人殒命,亦没有一人受伤,身上也没有厮杀的血迹。
让那些同守在城门口乡勇的妻女,父母,长长松了一口气:“菩萨保佑,我儿平安归来。”
“好生犒劳乡勇,另外让人把斋饭准备好。”
邹泾对文吏吩咐了一句,就上前几步亲自接待僧众。
对于这群前往汴京参加盂兰法会,甚至有机会面圣的和尚,邹泾没有半点官架子,直接朝着金池长老而去:“邹泾见过各位法师,都怪本官治下不严,才让各位遭受此劫,实在是本官的罪过。”
金池长老没有以往的傲慢,事虽由千叶而起,但不可否认他这条命,以及七宝袈裟,也是靠千叶保祝
再去计较此行主事这事未免太过小家子气,主动让出半个身位,表示陈景才是此行的主事。
陈景行了一个佛礼,微笑道:“这些匪徒都是从别的地方跑来的流寇,县令大人何来罪责,贫僧等人反倒应该多谢县令大人的救命之恩。”
懂事儿,这件事本来是功过相抵的事,经陈景这一说,直接就变成有功而无过,要是名声能传出去,升迁有望。
邹泾将众人引进县城,询问道:“听说这些匪徒皆拜圣僧为师,可是要本官给一个公文证明?”
陈景摇了摇头:“贫僧确实有一事要拜托县令大人,不过却不是要公文证明,这群孽徒正式入佛门之前,还需劳烦县令一事,帮助这群孽徒洗清此世罪业。”
邹泾闻言一愣。
这不该是你们和尚的事?
我一个当官的难道还能卖赎罪卷?
都尉祝弥趁机凑上前,在邹泾小声耳语道:“县令大人,此事…………”
片刻,祝弥就将陈景传播的那套‘他成他的佛,我砍我的头’,两者互不冲突的理论尽数告知邹泾。
邹泾咽了一口唾沫,瞬间找到了扬名的阶梯,却还是惊道:“圣僧这如何使得?”
陈景回道::“此事一则县令大人可全法度威严,再则贫僧孽徒亦可洗净罪业,所以还望县令不吝成全小僧对这群孽徒的拳拳之心。务必不要法外留情,务必彻底洗清此世罪业,让孽徒成佛之路多磨多难。”
县令邹泾略微回味,愣道:“圣僧的意思是严查,重判?”
陈景笑而不答继续道:“我徒皆愿意以身殉法,以证世人对佛法的谬误,积累无量功德。”
“不过孽徒当土匪之日久,大觉大悟之日短,外魔缠身并未被彻底度尽,恐事到临头心性不足,胡言乱语,不能尽全功啊1
县令邹泾瞪大眼睛,再次愣道:“圣僧的意思是,斩首的时候把他们嘴封住?”
(本章完)
杀人偿命?
那土匪不是白拜了你这尊佛,这不就是骗大傻子来杀?
祝弥瞠目结舌,本意是想说应该甄别一下,别让凶性难驯之徒披着佛门外衣,逍遥法外。
听陈景这么一解释,突然有一种保守派觉得激进派太保守,正方变反方的既视感。
快步凑到陈景近前,扭捏的追问道:“圣僧不是说放下屠刀,立地成佛,人家都已经成佛了,杀佛不太好吧1
放下屠刀,立地成佛。
正是世人对这句话存在谬误,黑风寨众匪才会妄想用这个漏洞逃脱因果。
佛宗之相,狮子之威只是催化剂,逃脱因果报应,才是五十五名匪徒愿意接受度化的根本原因。
谬误虽然存在已久,但总要有人负重前行,用生命纠正世之谬误。
这样的人不管本心如何,怎么不算是圣僧弟子呢?
或者说,是先有这些圣僧弟子,他们的师父才能成为圣僧。
陈景回眸望向五十五位佳徒,不禁露出一抹欣慰微笑,继续向祝弥解释道:
“既然已经成佛,肯定甘愿以此身来赎昔日罪业,你帮他杀他,助人成佛,功德无量,怎么会不好?”
“如果他不愿意赎昔日罪业,只想用佛名苟活于世,说明他并未成佛,杀他就是罪有应得,同样功德无量,何错之有?”
“所以他成他的佛,你砍伱的头,两者完全不冲突。”
祝弥:“…………”
法济:“…………”
好一个不冲突。
原来这句话还能这么解释?
五平县的刽子手,一次性帮助五十五人成佛,功德还不得溢出来?
祝弥也陷入短暂沉思,作为一位沙场活下来的兵头,讲究的是令行禁止,思维上更偏向于法家。
佛教有些理论与法有冲突,因此哪怕佛教是新唐的国教,祝弥其实也半点不信。
但经陈景这么一解释,好些冲突的地方一瞬间就通顺了!
继续问道:“圣僧还有说等清洗完罪业,让他们入佛门修行,人都死了还怎么入佛门,算是为了救人打了个小小的妄语吗?”
陈景神色一肃:“施主可不要谤僧,贫僧向来是个信人,我佛不是还讲转世轮回,放下手中屠刀,放下心中屠刀,佛缘深厚,且洗清了前世罪业,自然能拜入佛门追求正果,小僧对这五十五名迷途知返弟子可是很满意的。”
“…………”
祝弥一路不断追问佛法问题。
陈景没有打禅机,因此很轻易就能理解含义,让祝弥对佛法的领悟肉眼见涨。
自身坚守的认知和世界和解,只觉得心灵卸下一副重担,本来是沉默寡言的类型,却一下打开了话匣子,恨不得回五平县的路再长一些,将心中多年疑惑一吐为快。
武僧在一旁竖起耳朵听,听到明觉处便点了点头。
练武时间多,参禅时间少,只觉得千叶所讲不似其他长老深奥,倒也并不觉得有什么奇异。
金池长老也在偷听,心中却翻起一股惊涛骇浪:“布教1
千叶正在对一个曾在沙场厮混,心硬如铁,认知早已固定的人布教,何其艰难?
但偏偏就成功了!而且并没有受到多少阻碍,闲谈之间自然而然的达成目的。
难道在无戒方丈前所许下的大宏愿不是空话,而是真有成为教宗之志? “…………”
汴州,五平县。
县令大人守在城门口,亲自迎接剿匪归来的乡勇。
虽说早就有乡勇先一步回到县城,将小关口所发生的事,原封不动复述出来,但要见了活着的和尚才能放心下来。
一名随行青年文吏,突然指着前方官道路口:“来了!祝都尉回来了1
很快,官道上出现一条长龙,为首自然是祝弥与一众僧人,后面则是压着土匪的乡勇。
去了多少人,回来就多少人,一个不少,没有一人殒命,亦没有一人受伤,身上也没有厮杀的血迹。
让那些同守在城门口乡勇的妻女,父母,长长松了一口气:“菩萨保佑,我儿平安归来。”
“好生犒劳乡勇,另外让人把斋饭准备好。”
邹泾对文吏吩咐了一句,就上前几步亲自接待僧众。
对于这群前往汴京参加盂兰法会,甚至有机会面圣的和尚,邹泾没有半点官架子,直接朝着金池长老而去:“邹泾见过各位法师,都怪本官治下不严,才让各位遭受此劫,实在是本官的罪过。”
金池长老没有以往的傲慢,事虽由千叶而起,但不可否认他这条命,以及七宝袈裟,也是靠千叶保祝
再去计较此行主事这事未免太过小家子气,主动让出半个身位,表示陈景才是此行的主事。
陈景行了一个佛礼,微笑道:“这些匪徒都是从别的地方跑来的流寇,县令大人何来罪责,贫僧等人反倒应该多谢县令大人的救命之恩。”
懂事儿,这件事本来是功过相抵的事,经陈景这一说,直接就变成有功而无过,要是名声能传出去,升迁有望。
邹泾将众人引进县城,询问道:“听说这些匪徒皆拜圣僧为师,可是要本官给一个公文证明?”
陈景摇了摇头:“贫僧确实有一事要拜托县令大人,不过却不是要公文证明,这群孽徒正式入佛门之前,还需劳烦县令一事,帮助这群孽徒洗清此世罪业。”
邹泾闻言一愣。
这不该是你们和尚的事?
我一个当官的难道还能卖赎罪卷?
都尉祝弥趁机凑上前,在邹泾小声耳语道:“县令大人,此事…………”
片刻,祝弥就将陈景传播的那套‘他成他的佛,我砍我的头’,两者互不冲突的理论尽数告知邹泾。
邹泾咽了一口唾沫,瞬间找到了扬名的阶梯,却还是惊道:“圣僧这如何使得?”
陈景回道::“此事一则县令大人可全法度威严,再则贫僧孽徒亦可洗净罪业,所以还望县令不吝成全小僧对这群孽徒的拳拳之心。务必不要法外留情,务必彻底洗清此世罪业,让孽徒成佛之路多磨多难。”
县令邹泾略微回味,愣道:“圣僧的意思是严查,重判?”
陈景笑而不答继续道:“我徒皆愿意以身殉法,以证世人对佛法的谬误,积累无量功德。”
“不过孽徒当土匪之日久,大觉大悟之日短,外魔缠身并未被彻底度尽,恐事到临头心性不足,胡言乱语,不能尽全功啊1
县令邹泾瞪大眼睛,再次愣道:“圣僧的意思是,斩首的时候把他们嘴封住?”
(本章完)
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