第297章 三千美人(特鸣谢书友 流浪者书虫 的1张月票!)
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第297章 三千美人(特鸣谢书友 流浪者书虫 的1张月票!)
柴宗训沉吟片刻,知要稳固统治喀喇汗国之地,必得大力打压、削弱极能控制教徒思想和行动方可。
而自“安史之乱”后,入侵中亚和西域的大食强行推行,屠杀的f教徒及不愿信教的百姓,二百多年来何止千万?
柴宗训道:
“有因必有果。
西域和中亚等地,在唐时号称“昭武九国”,本是千里f国。
传朕旨意:在中亚一百一十二个州府,官府大力扶持我中华d教、f教及r家的推广传播,令当地百姓信教自由。
甄玮赞叹道:
“陛下真乃旷古仁君!对f教等异教徒不分男女老幼,尽皆杀戮。
如今陛下取喀喇汗国全境,仍饶过了众家人及孩童,当真仁慈无比!”
甄玮行礼后,退出殿去传旨。
柴宗训命宣三千余名喀喇汗国的后宫美人觐见。
不一刻,等候在偏殿的三千余名美人在禁军和太监们带领下,步入延福殿来。
在前来汴京的半年路途中,甄玮早已命人教会了这三千余名喀喇汗国的美人,熟习大周宫廷礼仪,连汉语每个人也至少会说常用的几百句话。
三千余名美人向高坐金銮宝座上的皇帝柴宗训,行大礼参见。
柴宗训微笑道:
“众卿平身!都站直了抬头让朕看看。”
柴宗训转眼向殿中看去,只见这三千余名美人都是异族美人,以中亚一带的民族为主,有不少人是欧州的白种人,其中竟还有几十名来自北非一带的埃及美人,以及非洲的黑人美女。
柴宗训随口问了几名美人,才知是前几年萨曼王朝、黑衣大食等国向喀喇汗国进贡的。
因木萨穷兵黩武,后宫有近四千名美人,许多美人进宫后都从未被宠幸过,只充做了木萨后宫的数字。
柴宗训特意向几名来自北非的美人问以埃及之事。
一名长像身材极象柴宗训前世某部盗墓电影中的埃及王妃,名叫蒂法的埃及美人,以半通不达的汉话加以手势相辅,了小半个时辰,向柴宗训大略简绍了位处黑衣大食之西的埃及。
在三百多年前的公元639年,內阿拉伯将领阿穆尔·伊本·阿斯率兵征服了埃及,埃及成为阿拉伯哈里发统治下的一个行省。
此后阿拉伯人直接统治埃及约两個半世纪,至9世纪中叶时,被大唐远逐至中亚、西亚一带的突厥人入侵而征服。
到大周世祖柴宗训此时,在埃及先后出现3个王朝:土伦王朝(868~905)、伊赫什德王朝(935~969)、法蒂玛王朝。法蒂玛王朝崛起于突尼斯,建于九零七年。
九六九年,哈里发(相当于国王)穆伊兹派部将乔海尔征服阿拉伯帝国统治下的埃及,973年迁都开罗,以埃及为统治中心。
其国势强盛,疆域东起柴宗训前世的叙利亚、巴勒斯坦、汉志和也门,西至马格里布。
现今在位的君主是第五代哈里发阿齐兹,于九七五年登位,国势达到极盛,是一个横跨亚、非二洲的x教大帝国,版图约四百一十万平方公里,人口约九百五十万人。
随着近年来,柴宗训重启“丝绸之路”,法蒂玛王朝之名已随频繁往来的西亚商旅传开,被大周国民所知”。
柴宗训叹道:
“盛世女人万两金,乱世女人一张饼!
喀喇汗国与外国友好和睦、让百姓平安生活,不好么?
非要和宋襄公一样,好慕虚名,妄图霸主之名,而实力却又不符,智少力小,与周边诸国皆成敌人!愚蠢之极!
若非木萨四处侵掠,到处挑起战争,朕大周与喀喇汗国相距遥远,他也不会被朕所灭。”
柴宗训从这三千余名美人中挑选了姿色最丽、合眼缘的三十名,包括十八岁的埃及美人蒂法。
至于黑人美女,虽然身材极好,仍不被此时大周社会的主流价值观接受,柴宗训召见三名黑人美女侍寝尝鲜后,将之归与剩余的三千多名美人之中。
给三名皇弟一人赏了十名美人,赏赐给了朝中的王公大臣们计七百余名。
其余美人尽皆留待征喀喇汗国的大军凯旋,赏赐给出征的第三、第七兵团将士。
从喀喇汗国缴获的五千余件奇珍异宝,其中的三千余件首饰、珠宝之类,柴宗训皆纳入宫中供符太后及众位妃姬挑选。
另一千余件有历史、文化传承的珍宝、典籍,其中竟有百余件与大唐有渊源,则分门别类的放入了“摘星楼”中妥善保管。
自从李涛去世、王著离京赴洛阳任宋国相之后,柴宗训已将“摘星楼”交由次辅李沆和户部尚书王旦主理。
经过柴宗训近二十年来的统一中国、四处攻取,位于汴京城中央偏北的“摘星楼”历年来也汇集了来自被大周征服的各国、各地的典籍文物。
已从兴建“摘星楼”时的大周本国典藏五万余件,增至了如今的三十一万余件,来源分别为:
平孟蜀时收五万余件,南汉三万余件,吴越三万余件,南唐最多,达十万余件。
其余小的割据政权五千余件,来自辽国上京四万余件,六谷番和甘州回鹘五千余件。
这些“摘星楼”典藏,对于绝大多数文化类作品,柴宗训皆命颁印通行天下,使得许多被传已绝世的孤品,印刷复刻后流通全国,得以为天下人共鉴赏。
至于一些不宜流通的珍品,如历朝历代的一些隐秘奏折、野史等,柴宗训则命“摘星楼”妥加珍藏,并仿制了许多份,仅供得御批允可的重臣观看。
(本章完)
柴宗训沉吟片刻,知要稳固统治喀喇汗国之地,必得大力打压、削弱极能控制教徒思想和行动方可。
而自“安史之乱”后,入侵中亚和西域的大食强行推行,屠杀的f教徒及不愿信教的百姓,二百多年来何止千万?
柴宗训道:
“有因必有果。
西域和中亚等地,在唐时号称“昭武九国”,本是千里f国。
传朕旨意:在中亚一百一十二个州府,官府大力扶持我中华d教、f教及r家的推广传播,令当地百姓信教自由。
甄玮赞叹道:
“陛下真乃旷古仁君!对f教等异教徒不分男女老幼,尽皆杀戮。
如今陛下取喀喇汗国全境,仍饶过了众家人及孩童,当真仁慈无比!”
甄玮行礼后,退出殿去传旨。
柴宗训命宣三千余名喀喇汗国的后宫美人觐见。
不一刻,等候在偏殿的三千余名美人在禁军和太监们带领下,步入延福殿来。
在前来汴京的半年路途中,甄玮早已命人教会了这三千余名喀喇汗国的美人,熟习大周宫廷礼仪,连汉语每个人也至少会说常用的几百句话。
三千余名美人向高坐金銮宝座上的皇帝柴宗训,行大礼参见。
柴宗训微笑道:
“众卿平身!都站直了抬头让朕看看。”
柴宗训转眼向殿中看去,只见这三千余名美人都是异族美人,以中亚一带的民族为主,有不少人是欧州的白种人,其中竟还有几十名来自北非一带的埃及美人,以及非洲的黑人美女。
柴宗训随口问了几名美人,才知是前几年萨曼王朝、黑衣大食等国向喀喇汗国进贡的。
因木萨穷兵黩武,后宫有近四千名美人,许多美人进宫后都从未被宠幸过,只充做了木萨后宫的数字。
柴宗训特意向几名来自北非的美人问以埃及之事。
一名长像身材极象柴宗训前世某部盗墓电影中的埃及王妃,名叫蒂法的埃及美人,以半通不达的汉话加以手势相辅,了小半个时辰,向柴宗训大略简绍了位处黑衣大食之西的埃及。
在三百多年前的公元639年,內阿拉伯将领阿穆尔·伊本·阿斯率兵征服了埃及,埃及成为阿拉伯哈里发统治下的一个行省。
此后阿拉伯人直接统治埃及约两個半世纪,至9世纪中叶时,被大唐远逐至中亚、西亚一带的突厥人入侵而征服。
到大周世祖柴宗训此时,在埃及先后出现3个王朝:土伦王朝(868~905)、伊赫什德王朝(935~969)、法蒂玛王朝。法蒂玛王朝崛起于突尼斯,建于九零七年。
九六九年,哈里发(相当于国王)穆伊兹派部将乔海尔征服阿拉伯帝国统治下的埃及,973年迁都开罗,以埃及为统治中心。
其国势强盛,疆域东起柴宗训前世的叙利亚、巴勒斯坦、汉志和也门,西至马格里布。
现今在位的君主是第五代哈里发阿齐兹,于九七五年登位,国势达到极盛,是一个横跨亚、非二洲的x教大帝国,版图约四百一十万平方公里,人口约九百五十万人。
随着近年来,柴宗训重启“丝绸之路”,法蒂玛王朝之名已随频繁往来的西亚商旅传开,被大周国民所知”。
柴宗训叹道:
“盛世女人万两金,乱世女人一张饼!
喀喇汗国与外国友好和睦、让百姓平安生活,不好么?
非要和宋襄公一样,好慕虚名,妄图霸主之名,而实力却又不符,智少力小,与周边诸国皆成敌人!愚蠢之极!
若非木萨四处侵掠,到处挑起战争,朕大周与喀喇汗国相距遥远,他也不会被朕所灭。”
柴宗训从这三千余名美人中挑选了姿色最丽、合眼缘的三十名,包括十八岁的埃及美人蒂法。
至于黑人美女,虽然身材极好,仍不被此时大周社会的主流价值观接受,柴宗训召见三名黑人美女侍寝尝鲜后,将之归与剩余的三千多名美人之中。
给三名皇弟一人赏了十名美人,赏赐给了朝中的王公大臣们计七百余名。
其余美人尽皆留待征喀喇汗国的大军凯旋,赏赐给出征的第三、第七兵团将士。
从喀喇汗国缴获的五千余件奇珍异宝,其中的三千余件首饰、珠宝之类,柴宗训皆纳入宫中供符太后及众位妃姬挑选。
另一千余件有历史、文化传承的珍宝、典籍,其中竟有百余件与大唐有渊源,则分门别类的放入了“摘星楼”中妥善保管。
自从李涛去世、王著离京赴洛阳任宋国相之后,柴宗训已将“摘星楼”交由次辅李沆和户部尚书王旦主理。
经过柴宗训近二十年来的统一中国、四处攻取,位于汴京城中央偏北的“摘星楼”历年来也汇集了来自被大周征服的各国、各地的典籍文物。
已从兴建“摘星楼”时的大周本国典藏五万余件,增至了如今的三十一万余件,来源分别为:
平孟蜀时收五万余件,南汉三万余件,吴越三万余件,南唐最多,达十万余件。
其余小的割据政权五千余件,来自辽国上京四万余件,六谷番和甘州回鹘五千余件。
这些“摘星楼”典藏,对于绝大多数文化类作品,柴宗训皆命颁印通行天下,使得许多被传已绝世的孤品,印刷复刻后流通全国,得以为天下人共鉴赏。
至于一些不宜流通的珍品,如历朝历代的一些隐秘奏折、野史等,柴宗训则命“摘星楼”妥加珍藏,并仿制了许多份,仅供得御批允可的重臣观看。
(本章完)
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