第116章

    孔宣说完，看完热闹的我们一家就回到了丹穴山。
    说起来，轩辕坟三妖是彻底完蛋了。眼下情势，想必女娲娘娘不会再找别的妖怪，去祸害冀州的小姑娘了。至于原著中杀妻弑子的纣王，料想他更没机会去祸害人家苏姑娘。苏姑娘可以在冀州开开心心地长大，爱嫁伯邑考嫁伯邑考，爱嫁雷震子嫁雷震子，爱嫁杨戬嫁杨戬……不想嫁人，也可以让小郑伦带她一起跑路。
    小破系统：有没有一种可能，苏姑娘压根不认识伯邑考、雷震子、杨戬这些人？
    我:注意领会中心思想。我的意思是，她可以拥有自己的人生，而不是成为政治斗争的牺牲品，被逼入宫。
    甚至成为仙族渡劫的炮灰，连命带名声都丢了、臭了。
    原著里，但凡有名有姓的都上了封神榜，偏就苏妲己这个大大的可怜人，是啥也没捞到。反而姓名一副，遗臭数千年。纯纯大怨种，太特么惨了。
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    我在丹穴山，休息了半个月，在炎帝的不断催促下，终于启程，去了一趟朝歌城南六十里的轩辕宫旁。孔宣和我同时间离开了丹穴山。但他是大商的官员，且是外臣，不听宣不得入朝歌。就是朝歌城附近都不能过去。孔宣不耐烦应付大商的京官，尤其是那些成天小事往大了说的谏官。别看《封神演义》正本，大商官员不论文武，只分忠奸。到底是以原作者生活的明朝为蓝本。像孔宣这样的武将，只有在王朝生死存亡的时候才会被稍微重视一些。像如今太平年间，那就是被文官集团疯狂打压的对象。但凡孔宣被京城的上中下三层谏大夫瞅见，别说孔宣了，整个三山关守将集团都要被人家一锅掀了。
    孔宣带着金吒和木吒，还有灵珠子回了三山关。
    我孤身一人来到轩辕宫，将这边的登录点设置好。我将那三个小世界的情况告知炎黄二帝，然后抬头询问两位圣帝，要不要我套个光圈去朝歌城走一圈，帮他们这边打个gg。炎帝和黄帝连忙一人一手拉住我，让我不要乱来。他们已经托梦给陆地上的每一个凡人，也让下面的侍儿到人间去，提前做了宣传。只等登录点设置好，他们就去再大规模地布一次梦。这边直接就能开张“营业”。
    我没有固执己见。不过还是把我拿出了，提前让小破系统做好的宣传海报。轩辕与神农看过海报，觉得新鲜，也没察觉这玩意跟他们的宫宇庙堂不搭配，招个手就让下面的侍从童子取走，挂到了外头。顺便还让这些童子做好“引导服务”，将早早等在外围的人先行引去《第四天灾》登录点，带他们修行。这些沉睡了一个纪元的童子也可以借此机会，跟着修行，增长修为。
    我在《第四天灾模拟器》里做了设定。玩家种族与洪荒大陆这边的真实身份绑定。各种族界面大同小异，只是人族多了一个功德系统，方便他们成就神位。这个功能是为配合封神榜的一条不成文规则。封神榜上的神位不是固定不变，更不是独属于某一个人——某一个魂体的。当榜上之人不与人善，反而对人族、对这方世界有害。按照冥界那边的规矩，这些人或神灵死后将无法转世为人，会托生其他种族。种族的转变即将其“神位”名额自动剥夺。就像金吒、木吒，因为身上带了一半的凤凰血脉，一出生就从封神榜上踢了出去。属于他们的神位名额，会转移给功德最高却不在名单上的人族身上。
    搞定轩辕宫登录点，我转道去了不周山。这边已经聚集了不少妖族。当初在芙蓉峰拾荒、捡漏的散修，其中不少是妖族。在经过我和申公豹的极力宣传后，妖族中有大志向的都集聚到了不周山。熙熙攘攘的，一个月不到的时间，竟然已经建成了一座城池，很是兴隆。
    这座新生的城池，名称十分大方明了，就叫“不周妖池”。
    很意外的，我在不周妖池遇见了我那三十年“流浪在外”，从不知道着家的师父——西昆仑九鼎铁叉山八宝云光洞洞主，度厄真人。
    第58章
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    三十年不见，我可想死师父了。师父他老人家呢？师父说他也想死我了。
    哎嘿，我们师徒果然是双向奔赴。
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    我看见师父的时候，他正将《第四天灾》的宣传单拿在手上，跟两个我不认识的散修站在一起讨论。现在，我们师徒坐进了一家饭堂。我们聊起了过去这些年的经历。主要是我向师父汇报近况，师父偶尔谈及自己云游时的所见所闻。
    最后，话题来到《第四天灾》。师父颇为激动地对我吩咐道：“好徒儿，原先师父可惜你们师兄弟都没有仙缘，只能享受一番人间富贵。而今却是天降机缘。徒儿，你要好好把握这次机会，切莫让它流走了。”师父喝了一口为给他倒的茶，继续说道，“为师已经在半个月前，去了冀州一趟。你师弟已经向冀州侯请辞，想必现在人已在朝歌。”师父拿起一张宣传单，指着上面一行楷书说道：“我看这单子上介绍，从不同的登录点登录这《第四天灾》，也是能通过搜索框搜索友人，加上好友，然后相聚在一起，结队做任务刷经验的。单子上说，这样能起到事半功倍的效果。徒弟，有没有兴趣一起呀？”
    “师父也要进去吗？”我不答反问师父道。
    师父抚摸长须，颔首笑道：“学无止境，道亦无止境。师父而今不过天仙境界，自然想要再往上走一走。徒儿，你一定要学习师父这种踏实奋进的精神。”