第二百六十节 计谋
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要知道,天地规则的奖励是有数的。就像另外一个世界的双色球大奖,尽管奖池奖金多达好几个亿,如果同一期只有一个人中奖,那么奖励必定是丰厚得足以令人当场笑成疯子。可如果情况颠倒过来,当期有成千上万的人中奖,高达百万、千万的奖金自然也就会被分薄,平均摊派到各人头上。几万块、几千块,甚至可能只有几百、几十块钱的奖金,会把每一个沉迷在发财梦想中的中奖者活活气死。
李建伟不能容许出现这种情况。他野心勃勃,想要把所有好处全部收入囊中。
天地规则对于修士的奖励,李建伟当然是没有见过。然而,门派收藏的各种典籍里,都有过相关的记载。最早的记录,应该是从比上古时代更加遥远的蛮荒时代开始。那个时候距离现在太远了,人类甚至还不懂得纺织布匹用来裁剪衣服。两个最为强大的部落在黄河边上展开了厮杀。引发战争的问题症结有些复杂。简单来说,两个部落最初的时候都是一族。只是存在时间长了,部落里的年轻人对大长老和祭司的某些做法产生了质疑。他们不明白为什么长老祭司什么也不用做就能住上部落里最好的屋子?不用上山打猎就能分得最好的兽肉?还有,部落里最漂亮的女人总是被当做奉献给上天的祭品。她们要么是捆绑在木桩上活活烧死,要么就是扔进河里,说是送给河伯或者龙王的礼物。只有这样,才能保得来年风调雨顺,幸福安康。
这些矛盾不断扩大,渐渐成为了整个部落里再也无法用语言就能说明的焦点。很多年轻人离开了部落,在黄河对岸另外建立了新家。长老和祭司们虽然很是愤怒,却在窘迫的现状面前束手无策,只能宣布那些离开部落的人是被魔鬼迷惑,他们统统都是反叛之人。当时的情况很有些滑稽,叛出部落的人数远远高于留下来的。尽管长老祭司们声嘶力竭叫喊着自己这边才是正统,却没有多少人愿意听信,也没人继续留下来,给这些什么也不会的白痴傻逼充当免费苦工。
就这样,两个部落共存了很久。直到一百多年后,原先的长老部落里,出现了一个非常聪明的人。典籍上没有说明他究竟是哪一位长老祭司的后代,只是用“蛮荒之王”的头衔来称呼他。蛮荒之王想要彻底改变这种状况,也想要得到更大的权力以及更多人的服从。他非常狡猾的玩出了“血统”的小花招。声称只有与原先部落长老祭司们联姻的人,才能拥有最为纯正的,得到上天认可的王族血统。为了让自己的骗局看起来更加像是真的,蛮荒之王花费了很大力气,搞出了很多所谓的“祥瑞”。很多已经离开部落的人相信了他的谎言,重新回到了部落。这种情况持续了十多年,原先衰落下去的老部落又重新焕发了生机。随着人口数量不断增加,蛮荒之王再次以“血统”两个字为借口,同时还沿用了最初祭司们对于离开部落年轻人“叛贼”的活法。他编组军队,朝着那些离开部落,在黄河对岸生存的人,举起了屠刀。
好吧!用这种说法来描述两个部落之间的纷争,的确是有些不太公平。然而,事实就是如此。谁也不知道天地规则究竟是在什么时候悄然形成?可是,掌握并且控制了大义名分的蛮荒之王一方,的确要比黄河对岸的新建部落实力强大得多。一场战争下来,新建部落被彻底征服。反抗者的脑袋沿着黄河边上密密麻麻排成一行,不知道究竟有多少人在战争中被杀。最后的结局,两个部落又被重新整合归一。再也没有什么分离,再也没有人质疑长老祭司们的贪婪和怠惰。毕竟,蛮荒之王牢牢占据着大义名分。他就是至高无上的王。从他嘴里说出的每一句话,都是任何人不得违背的圣旨。
有人会说:两个部落之间的纷争,与天地规则有即把的关系?整个战争期间,没有看见天上落下一道雷火,也没有看到大地帮助某一方产生震动。既然什么也没有发生,还说什么狗屁的规则?狗屁的神奇?
典籍上可不是这样说的。根据记载,蛮荒之王的军队得到了妖族龙王的帮助,这才打赢了战争。这就是天地规则最直接的体现。如果不是因为上天震怒降下惩罚,妖族无论如何也不会帮助人类作战。更不要说是身份尊贵的龙王现身。
对于蛮荒之王的故事,修真界和俗世历来都有无数的争论。矛盾焦点无非是哪一方正义?哪一方邪恶?天地规则在其中究竟以什么样的新式存在并且出现?这些问题被一代又一代学者反复考证,又被无数修士按图索骥在名山大川之中寻找证据。由此引发的各家学说多达数百。只不过,到了现在,仍然还是谁也说不服不了谁,大家都在争论,却谁也无法拿出真实有效的证据。
关于天地规则的奖励,也就是从那个时候流传开来。据说,只要占据了大义名分,帮助在朝正统扑灭叛乱,就能得到无比丰厚的规则奖励。这种奖励有相当一部分是在修士晋级过程对雷劫难度的削弱。若是修士没有达到圆满晋升的条件,奖励也会随之产生变化,以更加实惠的方式给予有功之人。要么是在你居所附近出现一颗灵果妙实,或者是在你最为熟悉的地方,突然诞生能够增加功力修为的神奇之物……总之一句话,老天爷长着眼睛,会在默默注视着你的一举一动。若是做了好事,上天自然会对你特别优待。若是做了坏事,千万劫难也会在前面等着你。
很多人都知道金斧头的故事。李建伟也是这个故事众多的粉丝之一。有那么几年时间,李建伟身上总是带着一本薄薄的民间故事书,其中就有着关于金斧头传说的记载。故事内容几乎是每个人耳熟能详:一个吃了上顿没下顿的穷鬼,冬天冷得发抖,无奈之下带着自家破破烂烂的铁斧头上山砍柴。路过一个湖泊的时候,穷鬼突然想要撒尿,就站在湖边解开裤袋释放内存。然后裤袋一松,别在上面的铁斧头掉进了湖里。穷鬼家里的东西本来就是用一样就少一样,斧头掉了也就没钱再买新的。寒风吹过,穷鬼觉得更是冷彻骨髓,悲从心来,于是站在湖边嚎啕大哭。这时候突然过来了一个满脸皱纹的老太婆,问穷鬼你个傻逼为什么大冷天站在这里哭啊?为什么不躲在暖和的屋子里过冬?然后穷鬼就把事情一五一十说了个清楚,然后老太婆使了个手段,从湖里捞出一把银光闪闪的斧头问这个是不是你的?穷鬼摇摇头说不。老太婆把银斧头扔掉,又捞了一把金的出来。穷鬼还是说不,然后老太婆把破烂不堪的铁斧头捞上来,穷鬼说这个才是我的。然后老太婆变成了一个漂亮仙女,说为了奖励你的诚实,三把斧头都给你吧!然后穷鬼卖掉金斧头换了很多钱,然后过上了幸福快乐的日子。
传说终究只是传说。李建伟相信穷鬼最初看到银斧头的时候也想过要据为己有。只是不知道为什么,老老实实选择了说“不”。其实,问题关键不难猜测。尼玛,湖水那么深,穷鬼堂堂一个男人站在岸边都觉得害怕。一个白发苍苍的老太婆居然随便伸手就把斧头捞了上来。这就跟另外一个世界骗子在街头丢钱包骗人钱财的把戏没什么区别。何况,穷鬼家里的物件本来就少,能够砍柴的斧头更是至关重要。这关系到整整一个冬天是否能够有柴烧。穷鬼站在岸边已经左右前后看了个清楚,绝对没有斧子的踪影。随便过来了老婆娘就把斧头捞起来,这其中没有鬼才怪了。可以想象,穷鬼当时的心里充满了恐惧和期盼。在这种状态下,他根本不可能张口说谎,当然是老老实实有什么说什么,只想着赶紧拿回自己的东西,远远离开这个可怕的老太婆。
李建伟真的很搞不懂仙人的脑袋究竟在想些什么。说你****的乐善好施吧!偏偏还要搞出这种无聊小花招测试什么见鬼的诚实。说你****的无聊吧!你却送出了真金白银的两把斧头。百思不得其解之后,李建伟还是继续深度发掘故事精华,终于找到了自己认为最符合真实情况的解释————赠送穷鬼斧头的女神仙必定是一个人孤单了太久,想要出来解解闷,正好看见穷鬼在湖边撒尿。然后春心萌动,然后想要看看穷鬼双腿中间男人象征的尺寸。若是跟发育良好的苦瓜差不多,也许女神就会使用法术把穷鬼弄回洞府活活吸成人干。若是尺寸不符合标准,也就懒得搭理。偏偏女神这套法术久不使用,日渐生疏,把穷鬼的斧头不小心弄进了湖里。按照正常人的思维,东西掉了也就掉了,只能是自认倒霉,然后回家花钱另买。偏偏穷鬼属于那种穷得连内裤都穿不起的经典极品,斧头掉了宁愿在湖边站着,而且大有呆在那里一直活活哭死的趋势。
既然是修士,多少也就有着几个修道的朋友。虽说平日里不太往来,可是只要有机会,也会过来看看,叙叙旧。按照李建伟的推测,女神那个时候必定是有朋友恰好要过来。若是被对方看到这一幕,很容易就能推算出事情前后经过,女神自然也就沦为笑柄。为了让穷鬼这个傻逼尽快离开,女神迫不得已,只能变成老太婆出现。按照女神最初的想法,应该是随便拿出些银钱把穷鬼打发走。可是给人钱财也要有适当的借口啊!女神只能从湖里捞出银斧头,想着穷鬼得了好处赶紧离开。偏偏穷鬼脑子抽筋,老老实实说那不是他的斧头。女神没办法,只好有拿出一把金斧头。一而再,再而三,最后,事情就变成了穷鬼带着三把斧头,高高兴兴屁颠屁颠回了家。
李建伟打死也不相信穷鬼诚实之类的事情。真相就摆在那里:原来,神仙也是可以讹诈的。没人会凭空给你什么好处。关键是要掌握机会和诀窍。只要时间、地点凑巧,就能得到意想不到的好处。
李建伟觉得很可惜。其实,穷鬼完全有机会从女神那里得到更多。甚至得到更多金银也不是问题。
这个世界上很多人都具有智慧。金斧头的故事不止有李建伟一个人看穿。很多修士都在寻找着属于自己的机会。尤其是前代飞升修士留下的洞府,几乎都被这些探寻者挖掘一空。宗派典籍里记载着大量关于搜寻上古洞府的经典事例。有人得到了丹药,有人得到了功法,有人得到了法宝。
李建伟也是众多探寻者之一。他很是痴迷于天地规则。原因很简单————李建伟知道自己在修炼方面实在没有什么资质。也许,最高修为也就是达到筑基圆满为尽头。就像一个人的能力有多大,其实自己再清楚不过。李建伟知道筑基已经是自己修炼之路上的最高点。他只是黑水宗里普普通通的修士,不可能得到整个宗门所有修炼资源的倾斜。培元丹之类神奇的东西,永远不可能有自己一份。自己的命运,也就是在黑水宗里苦熬时间,数百年后,寿元耗尽,终究还是要化为尘土。
想要让修为迅速提升,更进一步,需要资质,需要机会,还需要运气。
资质自己是绝对没有的。运气这种事情就更加显得虚无缥缈。李建伟细细思考下来,觉得自己唯一能够抓住的东西,大概也就是“机会”二字。
他很疯狂,从不放过任何机会。传说中有上古修士留下的遗迹,他几乎找个了遍。据说,那些修士在飞升之后,总会留下大量资源和珍宝。毕竟,上界与下界完全不同。那里遍地都是丹药做成的美玉,成熟年份的果子挂在枝头,随手就能摘到,根本不用花费力气费尽心力才能得到。修炼资源是如此的丰富,下界那些原本当做宝贝一样的物件,自然也就可以远远扔掉。毕竟,有了金珠宝贝在眼前,谁还会看得见一堆垃圾?
李建伟的运气很糟糕。至少他自己是这样认为。花费了上百年的时间,在各地反复寻找,却没有半点收获。很多故事里的主角都拥有幸运光环,随便到外面走走,不是被万年朱果从天而降砸中了脑袋,就是被埋藏在地里被雨水冲刷出来的奇珍异宝绊到了脚。这种好事情,从来没有降临到李建伟身上。他唯一能做的事情,就是怀着无比羡慕嫉妒的心情,呆呆看着书里记载的那些神奇故事。
徒弟宣俊德遭遇的事情,让李建伟突然之间看到了一扇正朝着自己徐徐开启的大门。是的,天地规则的妙处就在这里。人世间的叛乱谋反,从来都是天地规则不能容忍的罪恶。只要抓住机会,帮助楚国国君剿灭反贼,天地规则必定会为自己降下一场福缘。
“杨天鸿是反贼。”
当着宣光静的面,李建伟重申了一遍自己认定的事实。他转过身,看着远处看似想要下雨,阴沉沉的天空,用坚定不移的口气说:“此人阴谋之深,诡计之狡猾,实乃常人难以想象。楚皇陛下被奸人蒙蔽,是非颠倒,黑白不分。我辈身为正义之士,岂能眼睁睁看着万民陷于水火?”
这种慷慨激昂的话,这段时间宣光静不知道从李建伟口中听了多少。最初的时候,宣光静还觉得李建伟必定是修士当中的正义使者,其中翘楚。只是后来逐渐发现,事情好像与自己想象中区别甚大。若是除去了修士这层神秘光环,李建伟其实和普通人没什么两样。他很好色,宣家年轻的侍女被他过好几个。他很喜欢美食,每顿饭菜都要求精益求精,种类繁多。而且,这家伙对于黄金有种近乎变态的痴迷。或者,应该说是喜欢收藏。宣光静前前后后已经给了他几百两金子,李建伟却还是喋喋不休叫嚷着需要更多。
贪财、好色,而且好吃懒做。尼玛,这跟街头混混有什么区别?
相比之下,他的那两位师弟罗彬、季泽亮的品行就要好得多。至少,那两位才能算是真正的修士,从未找宣光静要过任何东西,最多只是要求饭菜供应精细些罢了。
不管怎么样,只要这些仙师能够帮助自己报得大仇,破费些钱财宣光静也认了。何况,李建伟此人倒也不是那种完全白吃白拿的巨贪。他拿出了一些煅体丹交给宣光静,说是给予徒弟宣俊德疗伤只用。
李建伟在丹道上颇有研究,勉强可以算是一名炼丹师。只是他的修炼等级太低了,目前为止,只能炼制煅体丹,而且纯度不是很高。可是在普通人看来,已经是极其珍贵的延寿丹药。
李建伟不能容许出现这种情况。他野心勃勃,想要把所有好处全部收入囊中。
天地规则对于修士的奖励,李建伟当然是没有见过。然而,门派收藏的各种典籍里,都有过相关的记载。最早的记录,应该是从比上古时代更加遥远的蛮荒时代开始。那个时候距离现在太远了,人类甚至还不懂得纺织布匹用来裁剪衣服。两个最为强大的部落在黄河边上展开了厮杀。引发战争的问题症结有些复杂。简单来说,两个部落最初的时候都是一族。只是存在时间长了,部落里的年轻人对大长老和祭司的某些做法产生了质疑。他们不明白为什么长老祭司什么也不用做就能住上部落里最好的屋子?不用上山打猎就能分得最好的兽肉?还有,部落里最漂亮的女人总是被当做奉献给上天的祭品。她们要么是捆绑在木桩上活活烧死,要么就是扔进河里,说是送给河伯或者龙王的礼物。只有这样,才能保得来年风调雨顺,幸福安康。
这些矛盾不断扩大,渐渐成为了整个部落里再也无法用语言就能说明的焦点。很多年轻人离开了部落,在黄河对岸另外建立了新家。长老和祭司们虽然很是愤怒,却在窘迫的现状面前束手无策,只能宣布那些离开部落的人是被魔鬼迷惑,他们统统都是反叛之人。当时的情况很有些滑稽,叛出部落的人数远远高于留下来的。尽管长老祭司们声嘶力竭叫喊着自己这边才是正统,却没有多少人愿意听信,也没人继续留下来,给这些什么也不会的白痴傻逼充当免费苦工。
就这样,两个部落共存了很久。直到一百多年后,原先的长老部落里,出现了一个非常聪明的人。典籍上没有说明他究竟是哪一位长老祭司的后代,只是用“蛮荒之王”的头衔来称呼他。蛮荒之王想要彻底改变这种状况,也想要得到更大的权力以及更多人的服从。他非常狡猾的玩出了“血统”的小花招。声称只有与原先部落长老祭司们联姻的人,才能拥有最为纯正的,得到上天认可的王族血统。为了让自己的骗局看起来更加像是真的,蛮荒之王花费了很大力气,搞出了很多所谓的“祥瑞”。很多已经离开部落的人相信了他的谎言,重新回到了部落。这种情况持续了十多年,原先衰落下去的老部落又重新焕发了生机。随着人口数量不断增加,蛮荒之王再次以“血统”两个字为借口,同时还沿用了最初祭司们对于离开部落年轻人“叛贼”的活法。他编组军队,朝着那些离开部落,在黄河对岸生存的人,举起了屠刀。
好吧!用这种说法来描述两个部落之间的纷争,的确是有些不太公平。然而,事实就是如此。谁也不知道天地规则究竟是在什么时候悄然形成?可是,掌握并且控制了大义名分的蛮荒之王一方,的确要比黄河对岸的新建部落实力强大得多。一场战争下来,新建部落被彻底征服。反抗者的脑袋沿着黄河边上密密麻麻排成一行,不知道究竟有多少人在战争中被杀。最后的结局,两个部落又被重新整合归一。再也没有什么分离,再也没有人质疑长老祭司们的贪婪和怠惰。毕竟,蛮荒之王牢牢占据着大义名分。他就是至高无上的王。从他嘴里说出的每一句话,都是任何人不得违背的圣旨。
有人会说:两个部落之间的纷争,与天地规则有即把的关系?整个战争期间,没有看见天上落下一道雷火,也没有看到大地帮助某一方产生震动。既然什么也没有发生,还说什么狗屁的规则?狗屁的神奇?
典籍上可不是这样说的。根据记载,蛮荒之王的军队得到了妖族龙王的帮助,这才打赢了战争。这就是天地规则最直接的体现。如果不是因为上天震怒降下惩罚,妖族无论如何也不会帮助人类作战。更不要说是身份尊贵的龙王现身。
对于蛮荒之王的故事,修真界和俗世历来都有无数的争论。矛盾焦点无非是哪一方正义?哪一方邪恶?天地规则在其中究竟以什么样的新式存在并且出现?这些问题被一代又一代学者反复考证,又被无数修士按图索骥在名山大川之中寻找证据。由此引发的各家学说多达数百。只不过,到了现在,仍然还是谁也说不服不了谁,大家都在争论,却谁也无法拿出真实有效的证据。
关于天地规则的奖励,也就是从那个时候流传开来。据说,只要占据了大义名分,帮助在朝正统扑灭叛乱,就能得到无比丰厚的规则奖励。这种奖励有相当一部分是在修士晋级过程对雷劫难度的削弱。若是修士没有达到圆满晋升的条件,奖励也会随之产生变化,以更加实惠的方式给予有功之人。要么是在你居所附近出现一颗灵果妙实,或者是在你最为熟悉的地方,突然诞生能够增加功力修为的神奇之物……总之一句话,老天爷长着眼睛,会在默默注视着你的一举一动。若是做了好事,上天自然会对你特别优待。若是做了坏事,千万劫难也会在前面等着你。
很多人都知道金斧头的故事。李建伟也是这个故事众多的粉丝之一。有那么几年时间,李建伟身上总是带着一本薄薄的民间故事书,其中就有着关于金斧头传说的记载。故事内容几乎是每个人耳熟能详:一个吃了上顿没下顿的穷鬼,冬天冷得发抖,无奈之下带着自家破破烂烂的铁斧头上山砍柴。路过一个湖泊的时候,穷鬼突然想要撒尿,就站在湖边解开裤袋释放内存。然后裤袋一松,别在上面的铁斧头掉进了湖里。穷鬼家里的东西本来就是用一样就少一样,斧头掉了也就没钱再买新的。寒风吹过,穷鬼觉得更是冷彻骨髓,悲从心来,于是站在湖边嚎啕大哭。这时候突然过来了一个满脸皱纹的老太婆,问穷鬼你个傻逼为什么大冷天站在这里哭啊?为什么不躲在暖和的屋子里过冬?然后穷鬼就把事情一五一十说了个清楚,然后老太婆使了个手段,从湖里捞出一把银光闪闪的斧头问这个是不是你的?穷鬼摇摇头说不。老太婆把银斧头扔掉,又捞了一把金的出来。穷鬼还是说不,然后老太婆把破烂不堪的铁斧头捞上来,穷鬼说这个才是我的。然后老太婆变成了一个漂亮仙女,说为了奖励你的诚实,三把斧头都给你吧!然后穷鬼卖掉金斧头换了很多钱,然后过上了幸福快乐的日子。
传说终究只是传说。李建伟相信穷鬼最初看到银斧头的时候也想过要据为己有。只是不知道为什么,老老实实选择了说“不”。其实,问题关键不难猜测。尼玛,湖水那么深,穷鬼堂堂一个男人站在岸边都觉得害怕。一个白发苍苍的老太婆居然随便伸手就把斧头捞了上来。这就跟另外一个世界骗子在街头丢钱包骗人钱财的把戏没什么区别。何况,穷鬼家里的物件本来就少,能够砍柴的斧头更是至关重要。这关系到整整一个冬天是否能够有柴烧。穷鬼站在岸边已经左右前后看了个清楚,绝对没有斧子的踪影。随便过来了老婆娘就把斧头捞起来,这其中没有鬼才怪了。可以想象,穷鬼当时的心里充满了恐惧和期盼。在这种状态下,他根本不可能张口说谎,当然是老老实实有什么说什么,只想着赶紧拿回自己的东西,远远离开这个可怕的老太婆。
李建伟真的很搞不懂仙人的脑袋究竟在想些什么。说你****的乐善好施吧!偏偏还要搞出这种无聊小花招测试什么见鬼的诚实。说你****的无聊吧!你却送出了真金白银的两把斧头。百思不得其解之后,李建伟还是继续深度发掘故事精华,终于找到了自己认为最符合真实情况的解释————赠送穷鬼斧头的女神仙必定是一个人孤单了太久,想要出来解解闷,正好看见穷鬼在湖边撒尿。然后春心萌动,然后想要看看穷鬼双腿中间男人象征的尺寸。若是跟发育良好的苦瓜差不多,也许女神就会使用法术把穷鬼弄回洞府活活吸成人干。若是尺寸不符合标准,也就懒得搭理。偏偏女神这套法术久不使用,日渐生疏,把穷鬼的斧头不小心弄进了湖里。按照正常人的思维,东西掉了也就掉了,只能是自认倒霉,然后回家花钱另买。偏偏穷鬼属于那种穷得连内裤都穿不起的经典极品,斧头掉了宁愿在湖边站着,而且大有呆在那里一直活活哭死的趋势。
既然是修士,多少也就有着几个修道的朋友。虽说平日里不太往来,可是只要有机会,也会过来看看,叙叙旧。按照李建伟的推测,女神那个时候必定是有朋友恰好要过来。若是被对方看到这一幕,很容易就能推算出事情前后经过,女神自然也就沦为笑柄。为了让穷鬼这个傻逼尽快离开,女神迫不得已,只能变成老太婆出现。按照女神最初的想法,应该是随便拿出些银钱把穷鬼打发走。可是给人钱财也要有适当的借口啊!女神只能从湖里捞出银斧头,想着穷鬼得了好处赶紧离开。偏偏穷鬼脑子抽筋,老老实实说那不是他的斧头。女神没办法,只好有拿出一把金斧头。一而再,再而三,最后,事情就变成了穷鬼带着三把斧头,高高兴兴屁颠屁颠回了家。
李建伟打死也不相信穷鬼诚实之类的事情。真相就摆在那里:原来,神仙也是可以讹诈的。没人会凭空给你什么好处。关键是要掌握机会和诀窍。只要时间、地点凑巧,就能得到意想不到的好处。
李建伟觉得很可惜。其实,穷鬼完全有机会从女神那里得到更多。甚至得到更多金银也不是问题。
这个世界上很多人都具有智慧。金斧头的故事不止有李建伟一个人看穿。很多修士都在寻找着属于自己的机会。尤其是前代飞升修士留下的洞府,几乎都被这些探寻者挖掘一空。宗派典籍里记载着大量关于搜寻上古洞府的经典事例。有人得到了丹药,有人得到了功法,有人得到了法宝。
李建伟也是众多探寻者之一。他很是痴迷于天地规则。原因很简单————李建伟知道自己在修炼方面实在没有什么资质。也许,最高修为也就是达到筑基圆满为尽头。就像一个人的能力有多大,其实自己再清楚不过。李建伟知道筑基已经是自己修炼之路上的最高点。他只是黑水宗里普普通通的修士,不可能得到整个宗门所有修炼资源的倾斜。培元丹之类神奇的东西,永远不可能有自己一份。自己的命运,也就是在黑水宗里苦熬时间,数百年后,寿元耗尽,终究还是要化为尘土。
想要让修为迅速提升,更进一步,需要资质,需要机会,还需要运气。
资质自己是绝对没有的。运气这种事情就更加显得虚无缥缈。李建伟细细思考下来,觉得自己唯一能够抓住的东西,大概也就是“机会”二字。
他很疯狂,从不放过任何机会。传说中有上古修士留下的遗迹,他几乎找个了遍。据说,那些修士在飞升之后,总会留下大量资源和珍宝。毕竟,上界与下界完全不同。那里遍地都是丹药做成的美玉,成熟年份的果子挂在枝头,随手就能摘到,根本不用花费力气费尽心力才能得到。修炼资源是如此的丰富,下界那些原本当做宝贝一样的物件,自然也就可以远远扔掉。毕竟,有了金珠宝贝在眼前,谁还会看得见一堆垃圾?
李建伟的运气很糟糕。至少他自己是这样认为。花费了上百年的时间,在各地反复寻找,却没有半点收获。很多故事里的主角都拥有幸运光环,随便到外面走走,不是被万年朱果从天而降砸中了脑袋,就是被埋藏在地里被雨水冲刷出来的奇珍异宝绊到了脚。这种好事情,从来没有降临到李建伟身上。他唯一能做的事情,就是怀着无比羡慕嫉妒的心情,呆呆看着书里记载的那些神奇故事。
徒弟宣俊德遭遇的事情,让李建伟突然之间看到了一扇正朝着自己徐徐开启的大门。是的,天地规则的妙处就在这里。人世间的叛乱谋反,从来都是天地规则不能容忍的罪恶。只要抓住机会,帮助楚国国君剿灭反贼,天地规则必定会为自己降下一场福缘。
“杨天鸿是反贼。”
当着宣光静的面,李建伟重申了一遍自己认定的事实。他转过身,看着远处看似想要下雨,阴沉沉的天空,用坚定不移的口气说:“此人阴谋之深,诡计之狡猾,实乃常人难以想象。楚皇陛下被奸人蒙蔽,是非颠倒,黑白不分。我辈身为正义之士,岂能眼睁睁看着万民陷于水火?”
这种慷慨激昂的话,这段时间宣光静不知道从李建伟口中听了多少。最初的时候,宣光静还觉得李建伟必定是修士当中的正义使者,其中翘楚。只是后来逐渐发现,事情好像与自己想象中区别甚大。若是除去了修士这层神秘光环,李建伟其实和普通人没什么两样。他很好色,宣家年轻的侍女被他过好几个。他很喜欢美食,每顿饭菜都要求精益求精,种类繁多。而且,这家伙对于黄金有种近乎变态的痴迷。或者,应该说是喜欢收藏。宣光静前前后后已经给了他几百两金子,李建伟却还是喋喋不休叫嚷着需要更多。
贪财、好色,而且好吃懒做。尼玛,这跟街头混混有什么区别?
相比之下,他的那两位师弟罗彬、季泽亮的品行就要好得多。至少,那两位才能算是真正的修士,从未找宣光静要过任何东西,最多只是要求饭菜供应精细些罢了。
不管怎么样,只要这些仙师能够帮助自己报得大仇,破费些钱财宣光静也认了。何况,李建伟此人倒也不是那种完全白吃白拿的巨贪。他拿出了一些煅体丹交给宣光静,说是给予徒弟宣俊德疗伤只用。
李建伟在丹道上颇有研究,勉强可以算是一名炼丹师。只是他的修炼等级太低了,目前为止,只能炼制煅体丹,而且纯度不是很高。可是在普通人看来,已经是极其珍贵的延寿丹药。
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