第二百七十二章 何为必胜
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李孟羲要忙的事又多了一项,练兵之事,怎么想都是一件很累的事,并且要耗时日久,没有停下来的时候。
每天最重要的工作,是教弟弟写字。
一二三四至七八九十,这十个文字教完了,木头的木,田字的田,天空的田,还有水,日,月,就教了这么些字。
字虽然学的可不多,但是弟弟学诗歌学的极快。
像离离原上草,鹅鹅鹅,古朗月行等最简单的诗,读起来朗朗上口,弟弟读起来可喜欢了。
今日,教了弟弟一个手掌的手字,可把李孟羲给纠结坏了。
他伸着手左看右看,怎么看都无法把手掌的形状和手这个汉字给联系起来,虽说是象形文字,可这象形象到哪里去了,为啥看不出来呢?
只能让弟弟死记字形了。
可想而知,以小孩子的理解和记忆能力,死记硬背的进度很缓慢的。
就手这个简单的汉字,足足教了弟弟快半个时辰。
然后,弟弟把字学会了,李孟羲又挑写其他生字,等弟弟把默写了几个字,李孟羲复又重新挑写手字。
“啥?”弟弟挠头,装作没听清的样子。
“手字,写。”李孟羲也点破弟弟的小心思。
“不是写过了吗?”弟弟昂着头看着李孟羲,就是不肯写,“俺不是写过了吗?”
“写过再写一遍加深印象。”李孟羲笑而不语。
“俺都写过了,还让俺写。”弟弟嘟着嘴吧,一副耍赖模样,就是不肯写。
弟弟的小心思哪里能瞒得住李孟羲,这家伙肯定把新学的字给忘了。
“写嘛,这个字写完,咱歇一会儿。”李孟羲鼓励。
弟弟偷偷看了李孟羲一眼,然后手指捣在盾牌上,迟迟不写。
“俺不会写了。”弟弟抿着嘴巴,很委屈,“俺刚才就会写。”
“嗯,我看到了。”李孟羲并不责怪弟弟,他笑着鼓励到,“你看,就没记牢固吧,那会儿会写,这会儿忘了吧。”
摸摸弟弟的小脑袋,李孟羲用手指沾着水,耐心的教弟弟重新写,盾牌上写了一个工整的手字,“是不是这样的?”
李孟羲问。
“嗯!”弟弟欢快的排着小手,“俺想起来了,就是这样的!”
教弟弟写字,可好玩了。
学了生字,弟弟又要李孟羲教他古诗。
还能教什么诗来着,复杂的不能教,越简单的越好。
想了一会儿,李孟羲想到了。
“牧童骑黄牛,歌声震林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”
嗯,这一个诗不错,足够简单。
诗所涉及到的物象,弟弟差不多都能理解。
“牧童是什么吗?”弟弟趴在李孟羲的膝盖上,好奇的问。
“嗯……牧童就是,放牛的小娃娃。”
“那不就是我吗?是不是我吗?”弟弟忽闪着大眼睛,天真的问。
弟弟知道自己是小娃娃,他神奇的脑回路,认为小娃娃就是他。
李孟羲忍不住笑了,“嗯,小娃娃就是你。”
“那黄牛是不是就是哞哞(读mang吧,黄牛叫声是mang~但是mang这个音,找不到字。)吗?”
弟弟问,黄牛,是不是就是牤牤,牤牤就是牛的意思。
弟弟的口语太可爱了,他把牛叫做mangmang。
弟弟还不理解的是,蝉是什么。
“蝉就是知了~知了~叫的那种。”
“马叽了(儿)吗?”弟弟问。
“嗯。”
马叽了,了读轻音,儿化音,马叽了儿,就是知了。
当弟弟把古诗的意思全弄明白之后,他开心的自己背着玩儿,不一会儿,就背的很熟练了。
也不知为什么,古诗让弟弟背起来,弟弟学的很快,而教弟弟儿歌,比如两只老虎,弟弟学的还不如古诗快呢,可能是汉人内里的文化基因所决定的吧。
古诗对汉人有天然的亲和力,不管是音韵还是物象,还是风格;而两只老虎,是欧洲人写的儿歌,用的是欧洲的七阶音拍,节奏也迥异于中土音韵。
论音韵和谐,两只老虎这玩意儿不如古诗。
有人说,古诗才是中土人的歌谣,这么说有一定道理。
上午的时间,李孟羲跟各营交代了,上午是教弟弟写字的时间,无紧要之事,还是不要来打搅。
于是,便成了惯例,李孟羲上午就不处理任何事了,专心教弟弟写字,并且自学。
《孙子》始计第一篇,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
……
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。
兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,逸而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。”
回顾学过的兵法,李孟羲眉头微皱,世上无完人,纵是《孙子》兵法,兵家始篇,李孟羲认为也有瑕疵。
【将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。】此一句。
用之必胜,留之。何为胜?何为必?何为必胜?
胜,胜利。
必,百分之百的概率。
必胜,百分之百能赢。
此一句,便不够严谨。
世上未有能每战百分之百必胜的军队,就算人数军备训练地势等各种胜利要素齐备,那还有可能爆发瘟疫,地震洪水呢。
纵然这些可以避免,每年那么多小行星撞击地球,理论上讲,在地表上任何一点驻军,都有极小的可能被陨石砸中,一波团灭。
远的不说,西汉王莽,就被陨石砸了。
既然因为有各种各样的意外影响,那么任何一支军队都无法保证百分之百的胜算。
即如如此,何谓必胜?
此为孙子这一部兵法著作之中,不严谨之处。
这叫鸡蛋里挑骨头吗?当然叫。
可军事科学应该是一门严谨的科学,先贤可能不懂天体物理,不知地壳运动,因此不能料到流星坠地,地震山摇之事。
李孟羲既然懂,为何不着手,使前人兵法更为严谨呢?
每天最重要的工作,是教弟弟写字。
一二三四至七八九十,这十个文字教完了,木头的木,田字的田,天空的田,还有水,日,月,就教了这么些字。
字虽然学的可不多,但是弟弟学诗歌学的极快。
像离离原上草,鹅鹅鹅,古朗月行等最简单的诗,读起来朗朗上口,弟弟读起来可喜欢了。
今日,教了弟弟一个手掌的手字,可把李孟羲给纠结坏了。
他伸着手左看右看,怎么看都无法把手掌的形状和手这个汉字给联系起来,虽说是象形文字,可这象形象到哪里去了,为啥看不出来呢?
只能让弟弟死记字形了。
可想而知,以小孩子的理解和记忆能力,死记硬背的进度很缓慢的。
就手这个简单的汉字,足足教了弟弟快半个时辰。
然后,弟弟把字学会了,李孟羲又挑写其他生字,等弟弟把默写了几个字,李孟羲复又重新挑写手字。
“啥?”弟弟挠头,装作没听清的样子。
“手字,写。”李孟羲也点破弟弟的小心思。
“不是写过了吗?”弟弟昂着头看着李孟羲,就是不肯写,“俺不是写过了吗?”
“写过再写一遍加深印象。”李孟羲笑而不语。
“俺都写过了,还让俺写。”弟弟嘟着嘴吧,一副耍赖模样,就是不肯写。
弟弟的小心思哪里能瞒得住李孟羲,这家伙肯定把新学的字给忘了。
“写嘛,这个字写完,咱歇一会儿。”李孟羲鼓励。
弟弟偷偷看了李孟羲一眼,然后手指捣在盾牌上,迟迟不写。
“俺不会写了。”弟弟抿着嘴巴,很委屈,“俺刚才就会写。”
“嗯,我看到了。”李孟羲并不责怪弟弟,他笑着鼓励到,“你看,就没记牢固吧,那会儿会写,这会儿忘了吧。”
摸摸弟弟的小脑袋,李孟羲用手指沾着水,耐心的教弟弟重新写,盾牌上写了一个工整的手字,“是不是这样的?”
李孟羲问。
“嗯!”弟弟欢快的排着小手,“俺想起来了,就是这样的!”
教弟弟写字,可好玩了。
学了生字,弟弟又要李孟羲教他古诗。
还能教什么诗来着,复杂的不能教,越简单的越好。
想了一会儿,李孟羲想到了。
“牧童骑黄牛,歌声震林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”
嗯,这一个诗不错,足够简单。
诗所涉及到的物象,弟弟差不多都能理解。
“牧童是什么吗?”弟弟趴在李孟羲的膝盖上,好奇的问。
“嗯……牧童就是,放牛的小娃娃。”
“那不就是我吗?是不是我吗?”弟弟忽闪着大眼睛,天真的问。
弟弟知道自己是小娃娃,他神奇的脑回路,认为小娃娃就是他。
李孟羲忍不住笑了,“嗯,小娃娃就是你。”
“那黄牛是不是就是哞哞(读mang吧,黄牛叫声是mang~但是mang这个音,找不到字。)吗?”
弟弟问,黄牛,是不是就是牤牤,牤牤就是牛的意思。
弟弟的口语太可爱了,他把牛叫做mangmang。
弟弟还不理解的是,蝉是什么。
“蝉就是知了~知了~叫的那种。”
“马叽了(儿)吗?”弟弟问。
“嗯。”
马叽了,了读轻音,儿化音,马叽了儿,就是知了。
当弟弟把古诗的意思全弄明白之后,他开心的自己背着玩儿,不一会儿,就背的很熟练了。
也不知为什么,古诗让弟弟背起来,弟弟学的很快,而教弟弟儿歌,比如两只老虎,弟弟学的还不如古诗快呢,可能是汉人内里的文化基因所决定的吧。
古诗对汉人有天然的亲和力,不管是音韵还是物象,还是风格;而两只老虎,是欧洲人写的儿歌,用的是欧洲的七阶音拍,节奏也迥异于中土音韵。
论音韵和谐,两只老虎这玩意儿不如古诗。
有人说,古诗才是中土人的歌谣,这么说有一定道理。
上午的时间,李孟羲跟各营交代了,上午是教弟弟写字的时间,无紧要之事,还是不要来打搅。
于是,便成了惯例,李孟羲上午就不处理任何事了,专心教弟弟写字,并且自学。
《孙子》始计第一篇,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
……
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。
兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,逸而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。”
回顾学过的兵法,李孟羲眉头微皱,世上无完人,纵是《孙子》兵法,兵家始篇,李孟羲认为也有瑕疵。
【将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。】此一句。
用之必胜,留之。何为胜?何为必?何为必胜?
胜,胜利。
必,百分之百的概率。
必胜,百分之百能赢。
此一句,便不够严谨。
世上未有能每战百分之百必胜的军队,就算人数军备训练地势等各种胜利要素齐备,那还有可能爆发瘟疫,地震洪水呢。
纵然这些可以避免,每年那么多小行星撞击地球,理论上讲,在地表上任何一点驻军,都有极小的可能被陨石砸中,一波团灭。
远的不说,西汉王莽,就被陨石砸了。
既然因为有各种各样的意外影响,那么任何一支军队都无法保证百分之百的胜算。
即如如此,何谓必胜?
此为孙子这一部兵法著作之中,不严谨之处。
这叫鸡蛋里挑骨头吗?当然叫。
可军事科学应该是一门严谨的科学,先贤可能不懂天体物理,不知地壳运动,因此不能料到流星坠地,地震山摇之事。
李孟羲既然懂,为何不着手,使前人兵法更为严谨呢?
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