第十八章 秒速X厘米
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对于你自己而言,什么才是正确的,什么又是错误的呢?
关于正确和错误的定义,在一定程度之上存在着许多分歧,而这些根据人的不同又会产生不同的观点。
正如正义与邪恶一样,胜利者就是正义,失败者就是邪恶,不管是动漫还是电影都按照这个理论发展下去的。
说白了,‘正义’绝对不会失败——反过来说就是不会失败的,即为正义。
只要是人,就总会以为自己是正义的一方,然后渴求得到敌人对立面的人们的张扬,奠定自己身为‘正义’的想法。
邪恶会失败,会被人民唾弃,所以为了正义,就只有成功和胜利这一条路。
这一点就跟竞争一下,真正的胜利者只有一个,其余的人无论去找什么借口,失败就是失败。
正义的敌人不一定是正义,但是敌人的正义却一定是‘邪恶’,这一点是能够肯定的事情。
影视中坏蛋和好人唯一的区别不是一个为了欲望而行动,一个为了人民而行动,而是一个能够成功,一个最终会失败罢了。
之所以会提到这个问题,当然是在做饭的事情,伊夜这么询问了佐佑,询问佐佑认为什么是正确的,或者说,怎么做才是正义。
朋友的朋友不是朋友,敌人的敌人不是敌人,这样的说法的确没错,可是也能够改变。
改变这个规则的方法就是‘失败’与‘成功’。
佐佑觉得自己这种思考方式也有一些错误,要说原因的话,那就是太过绝对了。
绝对——并且不容反驳,
失败即为邪恶,胜利即为正义。
用影视来进行解释未免有些不妥,毕竟那只是虚拟并且空想的东西(在这里当然要排除那些写实主义的电影)。
米国电影是个人英雄主义,日本的动画同样也是,而中国的影视却倾向于群体(大概如此吧)。
为此,电影和动漫无法证明这个理论,正如无法使用牛顿定律来证明时空穿梭一样。
“觉得正确就去做,将其视为正义;认为错误就不做,将其看做邪恶;这些想法都是自己去决定的,毕竟不能够在最有价值的青春时代留下悔恨嘛,不是吗?不是有部轻小说叫做《春宵苦短 少女前进吧!》,意味着无悔的青春可是相当重要的,也可以说成是‘正义的青春’吧。”
“正义的,青春。”
没想到身为漫画编辑的伊夜竟然知道森见登美彦老师的作品。
这位森见登美彦老师还写过《有顶天家族》,同时还被动画化了,人气似乎也很高的样子。
不过和那些一线作家有一定区别就是了。
然而重点不在这里,而是在于刚才伊夜提到的‘正义的青春’,这种说法给人一种十分新奇的感觉。
正义的青春难道就是没有错误,小心翼翼的青春的吗?
或者说如同大老师那样,保持着自己,同时暗地里感染他人的青春呢?
总而言之,对于佐佑而言,正义的青春无法很好的定义,那么这样就导致‘邪恶的青春’更加无法理解了。
不管是正义的青春,或是邪恶的青春。
“好吧,正义的青春暂且不提,这一次打算制作的电影动画就是有关青春的故事哦。”
“青春的故事?那种永远不会褪色,永远不会落下舞台,拉下帷幕,不会和麦克白一样被干掉的青春爱情故事?”
“是的,另外别把莎士比亚的悲剧拿来形容青春啦。”
“这只是对比哦,佐佑老师,如果是青春的故事的话,我认为在这个方面难以创造出真正的优秀作品,毕竟已经有了许多同样的故事了……”
同样的,甚至是真实的故事。
伊夜这么说着,将佐佑切好的东西放入了火锅里面。
她是先把难以煮熟的东西放在里面烹煮,然后再将有点容易熟的东西放进去,至于易熟的食物则是在吃的时候放进去。
另外等一下吃饭不是在客厅,而是在客厅旁侧的一个放有电视的房间,里面有一个被炉。
已经到了这个时间了,快要过新年了。
“佐佑老师,有兴趣谈谈那是一个什么样的故事吗?”
“简单点说,就是体弱多病的两人,在图书馆相遇之后发生的故事吧。”
“因为身体的原因而跑到图书馆看书吗?我倒是十分喜欢那样,图书馆安静祥和的气氛总是可以让人忘掉想要忘掉的事情。在那个充满书香气息的世界中邂逅,并且理解对方,甚至是喜欢上对方,无法用文字表达出感情浸没在翻页声中,馆内光和影的交叠之处是二人世界,从窗外透过的阳光仿佛催促两人注意时间一样,毕竟仅仅是和对方在一起就是一件能够忘我的事情,大概就是这样?”
“不错的形容。”
“与其说是形容,说成是感想要恰当一点哦佐佑老师,那个可能就是正义的青春呢。”
说成是王道的青春也可以,在佐佑切着萝卜的时候,伊夜还补充了这么一句话。
“听说樱花的下落速度是秒速五厘米哦,伊夜小姐。”
“恩?”
“正义的青春也好,刚才提到的王道的青春也好,故事总是有所不同,跟樱花的下落速度一样,故事中带有的情感可是也会用秒速五厘米来传播呢。”
“即便有些缓慢,也是拥有意义的意思吗?”
对于伊夜这个问题,佐佑没有回到。
不如说,佐佑认为自己无法回答。
有没有意义必须有人看了才知道,不然的话,那只是无言空谈罢了。
估计没有听到佐佑这句话的人会去实际测量樱花下落的速度吧,接受这样的设定就是一个很好的开始。
五厘米的距离很短,就和现在佐佑跟伊夜的距离一样。
右手肘跟左手肘的距离并不长,稍稍移动一下就可以碰到对方,有机会导致对方犯下错误……
实际上想要接触到对方,是要花费一秒钟的。
自己接近过去一秒钟,对方停止不动一秒钟。
然而那一秒钟的时间,谁又会确定自己能够拥有呢?
关于正确和错误的定义,在一定程度之上存在着许多分歧,而这些根据人的不同又会产生不同的观点。
正如正义与邪恶一样,胜利者就是正义,失败者就是邪恶,不管是动漫还是电影都按照这个理论发展下去的。
说白了,‘正义’绝对不会失败——反过来说就是不会失败的,即为正义。
只要是人,就总会以为自己是正义的一方,然后渴求得到敌人对立面的人们的张扬,奠定自己身为‘正义’的想法。
邪恶会失败,会被人民唾弃,所以为了正义,就只有成功和胜利这一条路。
这一点就跟竞争一下,真正的胜利者只有一个,其余的人无论去找什么借口,失败就是失败。
正义的敌人不一定是正义,但是敌人的正义却一定是‘邪恶’,这一点是能够肯定的事情。
影视中坏蛋和好人唯一的区别不是一个为了欲望而行动,一个为了人民而行动,而是一个能够成功,一个最终会失败罢了。
之所以会提到这个问题,当然是在做饭的事情,伊夜这么询问了佐佑,询问佐佑认为什么是正确的,或者说,怎么做才是正义。
朋友的朋友不是朋友,敌人的敌人不是敌人,这样的说法的确没错,可是也能够改变。
改变这个规则的方法就是‘失败’与‘成功’。
佐佑觉得自己这种思考方式也有一些错误,要说原因的话,那就是太过绝对了。
绝对——并且不容反驳,
失败即为邪恶,胜利即为正义。
用影视来进行解释未免有些不妥,毕竟那只是虚拟并且空想的东西(在这里当然要排除那些写实主义的电影)。
米国电影是个人英雄主义,日本的动画同样也是,而中国的影视却倾向于群体(大概如此吧)。
为此,电影和动漫无法证明这个理论,正如无法使用牛顿定律来证明时空穿梭一样。
“觉得正确就去做,将其视为正义;认为错误就不做,将其看做邪恶;这些想法都是自己去决定的,毕竟不能够在最有价值的青春时代留下悔恨嘛,不是吗?不是有部轻小说叫做《春宵苦短 少女前进吧!》,意味着无悔的青春可是相当重要的,也可以说成是‘正义的青春’吧。”
“正义的,青春。”
没想到身为漫画编辑的伊夜竟然知道森见登美彦老师的作品。
这位森见登美彦老师还写过《有顶天家族》,同时还被动画化了,人气似乎也很高的样子。
不过和那些一线作家有一定区别就是了。
然而重点不在这里,而是在于刚才伊夜提到的‘正义的青春’,这种说法给人一种十分新奇的感觉。
正义的青春难道就是没有错误,小心翼翼的青春的吗?
或者说如同大老师那样,保持着自己,同时暗地里感染他人的青春呢?
总而言之,对于佐佑而言,正义的青春无法很好的定义,那么这样就导致‘邪恶的青春’更加无法理解了。
不管是正义的青春,或是邪恶的青春。
“好吧,正义的青春暂且不提,这一次打算制作的电影动画就是有关青春的故事哦。”
“青春的故事?那种永远不会褪色,永远不会落下舞台,拉下帷幕,不会和麦克白一样被干掉的青春爱情故事?”
“是的,另外别把莎士比亚的悲剧拿来形容青春啦。”
“这只是对比哦,佐佑老师,如果是青春的故事的话,我认为在这个方面难以创造出真正的优秀作品,毕竟已经有了许多同样的故事了……”
同样的,甚至是真实的故事。
伊夜这么说着,将佐佑切好的东西放入了火锅里面。
她是先把难以煮熟的东西放在里面烹煮,然后再将有点容易熟的东西放进去,至于易熟的食物则是在吃的时候放进去。
另外等一下吃饭不是在客厅,而是在客厅旁侧的一个放有电视的房间,里面有一个被炉。
已经到了这个时间了,快要过新年了。
“佐佑老师,有兴趣谈谈那是一个什么样的故事吗?”
“简单点说,就是体弱多病的两人,在图书馆相遇之后发生的故事吧。”
“因为身体的原因而跑到图书馆看书吗?我倒是十分喜欢那样,图书馆安静祥和的气氛总是可以让人忘掉想要忘掉的事情。在那个充满书香气息的世界中邂逅,并且理解对方,甚至是喜欢上对方,无法用文字表达出感情浸没在翻页声中,馆内光和影的交叠之处是二人世界,从窗外透过的阳光仿佛催促两人注意时间一样,毕竟仅仅是和对方在一起就是一件能够忘我的事情,大概就是这样?”
“不错的形容。”
“与其说是形容,说成是感想要恰当一点哦佐佑老师,那个可能就是正义的青春呢。”
说成是王道的青春也可以,在佐佑切着萝卜的时候,伊夜还补充了这么一句话。
“听说樱花的下落速度是秒速五厘米哦,伊夜小姐。”
“恩?”
“正义的青春也好,刚才提到的王道的青春也好,故事总是有所不同,跟樱花的下落速度一样,故事中带有的情感可是也会用秒速五厘米来传播呢。”
“即便有些缓慢,也是拥有意义的意思吗?”
对于伊夜这个问题,佐佑没有回到。
不如说,佐佑认为自己无法回答。
有没有意义必须有人看了才知道,不然的话,那只是无言空谈罢了。
估计没有听到佐佑这句话的人会去实际测量樱花下落的速度吧,接受这样的设定就是一个很好的开始。
五厘米的距离很短,就和现在佐佑跟伊夜的距离一样。
右手肘跟左手肘的距离并不长,稍稍移动一下就可以碰到对方,有机会导致对方犯下错误……
实际上想要接触到对方,是要花费一秒钟的。
自己接近过去一秒钟,对方停止不动一秒钟。
然而那一秒钟的时间,谁又会确定自己能够拥有呢?
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