来自地球的修炼术
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胎儿之气通生母之气,生母之气通太空之气,太空之气通太和之气。那时并无口鼻呼吸,任督二脉息息相通,无有隔阂,谓之“胎息”。
到了十月怀胎,裂胞而出,剪断脐带,其窍闭矣。
其呼吸即上段于口鼻,下段于尾闾,变成常人呼吸。
常人呼吸随咽喉而下,至肺部退回,其气粗而浮,呼长而吸短。从此太空太和之气不能下行于腹,而腹内所蓄之先天祖气,谓之先天元气,“动而愈出”,反失于太空。
久而久之,先天气丧失过多,肾部脉虚,根源不固,百病皆生,而走向死亡。盖人生禀天地之数有限,要知保气即保生也。故常人欲求长生之术,亦应求延年之法。
修炼者就是要返本还源,回到婴儿先天状态,以增益寿算。吐纳之法,使呼吸归根,保住先天之气,气足则百病可治,固住生命之本,才能够真正的修炼。
甚至在肖刀得到的那本毒经中,在最前面,那位前辈高人对于药物的作用的说明的时候,也曾经写到“服药虽为长生之本,若能兼行气者,其益甚速。若不能得药,但行气而尽其,亦得数百岁。”
就是说,药虽然能够治病,但是要经常做这种呼吸吐纳,也可以减少疾病的发作,从而长命百岁。
这一次的修炼和前一世是很不相同的,孟沧海这一套类似于地球修炼者的呼吸吐纳术又是怎么来的?
肖刀虽然疑惑,但还是照着孟沧海的办法去做,等转了十几里后,肖刀发现,这种运动中的呼吸吐纳,似乎比静止中的呼吸吐纳对身体更好一些。
很可能是因为运动的时候血液流动过快,更容易加强人的新陈代新吧?
而且,在清晨的希而那城,众多的魄斗士开始修炼,释放出他们的魄力,肖刀他们在整个跑步的过程中,实际也是在用身体接纳各种魄力,由于他们并没有使用自身的魄力,所以也就等于直接用身体来感受着各种各样的魄力。
由于每个人开启中的魄是不禁相同的,比如小龙开启的是眉心轮,而肖刀开启的是精魄。
到了十月怀胎,裂胞而出,剪断脐带,其窍闭矣。
其呼吸即上段于口鼻,下段于尾闾,变成常人呼吸。
常人呼吸随咽喉而下,至肺部退回,其气粗而浮,呼长而吸短。从此太空太和之气不能下行于腹,而腹内所蓄之先天祖气,谓之先天元气,“动而愈出”,反失于太空。
久而久之,先天气丧失过多,肾部脉虚,根源不固,百病皆生,而走向死亡。盖人生禀天地之数有限,要知保气即保生也。故常人欲求长生之术,亦应求延年之法。
修炼者就是要返本还源,回到婴儿先天状态,以增益寿算。吐纳之法,使呼吸归根,保住先天之气,气足则百病可治,固住生命之本,才能够真正的修炼。
甚至在肖刀得到的那本毒经中,在最前面,那位前辈高人对于药物的作用的说明的时候,也曾经写到“服药虽为长生之本,若能兼行气者,其益甚速。若不能得药,但行气而尽其,亦得数百岁。”
就是说,药虽然能够治病,但是要经常做这种呼吸吐纳,也可以减少疾病的发作,从而长命百岁。
这一次的修炼和前一世是很不相同的,孟沧海这一套类似于地球修炼者的呼吸吐纳术又是怎么来的?
肖刀虽然疑惑,但还是照着孟沧海的办法去做,等转了十几里后,肖刀发现,这种运动中的呼吸吐纳,似乎比静止中的呼吸吐纳对身体更好一些。
很可能是因为运动的时候血液流动过快,更容易加强人的新陈代新吧?
而且,在清晨的希而那城,众多的魄斗士开始修炼,释放出他们的魄力,肖刀他们在整个跑步的过程中,实际也是在用身体接纳各种魄力,由于他们并没有使用自身的魄力,所以也就等于直接用身体来感受着各种各样的魄力。
由于每个人开启中的魄是不禁相同的,比如小龙开启的是眉心轮,而肖刀开启的是精魄。
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