成为了道医之后 第83节
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“好酒配好菜。”田巫道:“你小子手艺确实好。”
袁天罡也点头:“不过不能太过满足于口舌之欲,所谓五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。还是不能太过注重外在滋味,食用食材本身的滋味就可以了。”
却是觉得红烧鲤鱼不如清蒸的原滋原味。口味比较清淡。
要是李戚氏肯定会骂:“把你们嘴巴刁钻的,有吃的还堵不住你们的嘴。”
但李郸道是没这个胆子的。
李郸道笑道:“贫也过得,富也过得,不会因为吃了有滋味的菜,就吃不下清淡的粥,如此才是过日子的,不是一味的追求滋味,也不是一味的享受清淡。”
“我讲的是制魔,你讲的是收放,若不能制服,怎么收放自如?”
吃个饭还能讲大道理,钟离权也是一样,都是嘴巴会说,手不会做的,真该叫丫丫教育教育你。
第128章 失魂落胎术
数人喝酒聊天,吹牛打屁,又叫李郸道在厨房弄了两个小菜。
真的是,吃着又要讲大道理,讲完大道理接着吃。
好在男人的友谊在喝酒中可以促进,李郸道虽然差了辈分,不大插得进话,但嘴甜得很。
又问了一些关于县监牢的问题。
“经夜游神查看,是城中游荡的这些游手好闲的人做的,这些人得了钱什么事情都做得出。”
“至于那夜叉鬼,我却还在调查,为首的是只瘟神鬼,她躲起来还罢了,我们不能逼急了,万一来一场瘟疫,那就难收场了,所以需要十分把握。”
李郸道也明白田巫的难处,只是心里仍然不得劲,中原之地,你想来就来,想走就走?
吃喝之后,袁守诚就要走了,李郸道也跟着一起离开了庙。
“师侄,如今虽然天下初定,但却也是最危险的时候,平时低调一些,莫要强出头,此乃趋吉避凶,延年益寿之良方,希望你谨记在心。”
“多谢师叔教导。”
李郸道谢过之后,回到自己家的药铺。
刚刚一直感觉小腹有股热气,然后直奔双肾,把自己亏损的肾精源源不断的填补。
这鲤鱼真补啊!
李郸道已经用舌头和肚子感觉到了,这鲤鱼肯定是龙种了,黑背赤须,鳞片如同翡翠玉石一般,品相极佳,还能垂泪成珠。
且普通鲤鱼刺多,此鲤鱼并无小刺,入口即化,落入肚中,好似吃了人参乌鸡汤一般,暖融融的。
李郸道用巴蛇吞象之法炼化,立马就化作了,壬癸之精,填补了肾脏亏损。
加上田巫的酒,利肝明目,清凉通脉,化解了内伤瘀血,基本上就已经好得七七八八了。
回到药铺,就见秦一萍在门口:“你说合作,这几天却少见你的影子,怎么这么不靠谱呢?”
李郸道道:“马上就好了,我家现在遇了官司,还没处理完善,加上里面,也是有不清不楚的因素在其中,不好定论。”
秦一萍道:“红尘俗世,就是这点不好,杂七杂八的事情,牵扯太多,自然无法专心,无论是做学问,还是搞修行。”
李郸道说道:“确实如此,但若要非到山里去寻一个清净,那就不是真清净了。”
秦一萍懒散的看了一眼李郸道,似乎在说,小小年纪,哪里有这么多感悟。
却是李郸道学起了他们的毛病,说话开始拐弯抹角打击锋了。
这其实是魏晋时期留下的毛病,那时候不能谈国是,只能谈玄论道,吃五石散,脱光裸奔也是有的,说话带机锋都是这个时候出来的。
李郸道也意识到了不对,嘿嘿一笑,掩饰尴尬。
秦一萍懒得理会李郸道,李郸道就先自顾的炮制药材,捏搓丹丸。
却没见多久李武来了:“二伯爷呢?”
“去宗族祠堂了。”李郸道回道:“怎么回事?”
“那个卖鸡蛋的婆婆的行踪有线索了。”
李郸道一下子起了精神:“那个人不一定是婆婆,也不一定是女人,千变万化的本事说不定都有,你们怎么排查线索的。”
“如今说实话,人贩子也多,江山未定,官府也没有威慑力,之前我们都是不告官就不查,告官了,也很难找得到。”
“最近都人贩子却是极其猖狂,且认定此事和她有关。”
“为何认定此事与她有关呢?”
“因为有一门法术,叫失魂落胎术。”李武道:“我们也是查了卷宗才发现的,原来前朝就有这样的妖人。”
“此术有意思的是,源于一个民间说法。”
“孕妇不可摸其他的任何的东西,摸树,树死,或者不结果,摸怀孕的猪,猪就会不吃不喝。”
一说法是精魄已经转移到了胎儿体内,而真正的胎儿魂魄则是被吞噬了。
是万物精灵都羡慕得人身,自然会抛弃旧躯壳,入新躯壳了。
“利用这个特性,这些用心不轨之人,便取受孕的鸡子,进行祭炼,遇到小孩,一摸,孩子就会失魂,被鸡子拘留,一但鸡子破壳,就再招魂了。”
“而他们则会向主人家敲诈一笔钱,或许治好,若不给,便会把娃娃偷出来,卖掉,偷不出来的,就宁愿叫娃娃身死,十分歹毒。”
李郸道听着极其皱眉:“这是丐门做事风格吧。”
“没错,这个人改编了法术,把鸡蛋藏小孩生魂,变成鸡蛋藏鬼,借助鸡蛋的生气,骗过了城隍。”
?
怎么口径不一?一个说是水里出来的,一个说是用鸡蛋偷渡来的。
李郸道心想想也就明白了,小鬼用鸡蛋还差不多,昨天那个大鬼,别说鸡蛋了,鸵鸟蛋都装不下,两者应该是一伙的,一个陆路,一个水路。
李郸道想起昨天那个大乘和尚,他一来,就跟踩点似的,晚上自己就受了袭击,此事跟他肯定脱不了关系。
便将这和尚问向李武。
“这个和尚在前朝就被通缉,是个妖僧,早就被剿灭了,只是他自己死活不知,没想到竟然出现在这里。”
好家伙,这不就是仕途吗?李武摩拳擦掌。
李郸道提醒道:“事情牵扯复杂,还是小心为上。”
“县君大人为了仕途,选择息事宁人,不然上报朝廷,出动兵马,围剿妖人,他们插翅也难逃!”
李武道:“他们在东坊勾栏那边碰面比较多,那边有个胡僧,是西域人,据说是佛澄图的弟子。”
佛澄图是晋朝到南北朝时期来中原的胡僧,是引导南北朝佛门兴盛的一个主要人物。
南朝四百八十寺,多有他的功劳,此人心机深沉,辅佐过石勒石虎,引导佛教在中原反客为主,打压道教,在道家被称为西域妖僧,在佛门,他就是高僧了。
“那就多半是这和尚搞得鬼了!”李郸道冷笑:“这种传道套路还是我们玩剩下的。”
“先弄得人心惶惶,再出面平定,杀掉阻碍的人,然后面子里子都有了,立马站稳跟脚,收获信徒,还能敛财建立寺庙,被人称颂功德!”
“县君叫我们继续收集证据,不要妄动,但我觉得你们还是应该要晓得这件事情。”
李郸道由心的感谢:“多谢了,这个消息很重要。”
第129章 你有没有看见我的儿子?
这一切的一切都指向佛门。而无论根据六老师的西游记,还是历史走向,都表明,佛门会在李二时期,有一些兴盛,并在武周时达到巅峰。
而神话故事,也是在这时候有一些变革,体系有变化,这说明还有神系之间的征伐。
而佛们在他们老家印度也是不怎么好,已经被婆罗门给挤兑掉了。
李郸道琢磨着,得把自己的实力提高一些,毕竟那些什么神啊佛啊的,哪怕座下一只小妖怪李郸道也打不过啊。
这么说的话,如果是真实历史脉络,字里行间应该都是白骨累累,自己不一定能起什么作用。
李制作着药丸,田巫要的份量还没做够。
一边做着药丸,一边想自己未来发展方向。
传闻魏征,白天为官,夜里元神出窍在天为官。
上古许多能人异士也是如此,比如辅佐黄帝的诸多臣子,自己也可以走这条路,就算死了,也能集念成神。
又或许修持自身,起码混个地仙来的说。
毕竟天地人神鬼,天仙难得,地仙还有传闻。
汉末有八大地仙之说:乃是于吉,左慈,童渊之流。
自己所言成仙,肯定不是清灵阴神,有智之鬼,也不是人仙,可以养生有术,不生邪病,得人寿之极。
唯有地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。
这个才符合传说中仙的最低要求。
至于神仙,要求三花聚顶,天仙要求出入洞天,效职天官,比如四大天师一流,就是天仙。
自己有天职倒是有,但是品级太低了,自身的修为,也没有达到那种地步。
如果按照一般进度,无奇遇什么的,这辈子撑死一个人仙。
毕竟财侣地法,李郸道现在财不算多,福地洞天也没有,师门传法,现在老师也去游历去了。
现在身边只有一个田巫可以请教,但田巫毕竟是巫教传人,自己也不可能多往那里发展。
经文法门倒是有,前世翻看道藏,钟吕传道集,云笈七签之流,甚至什么北帝法,神霄法,等性功大进,自然会一一回忆起来,变成识海珍珠,加上老师孙思邈也有传李郸道法门,实在不行去终南山去,也能获得传承。
自己要修行得道,机缘,师承,奇遇,缺一不可。
如今近处,别的没得说,起码钱财得不叫自己烦恼。
无论买进药材,炼制丹丸,还是以后功行到了,可以烧丹炼汞,像是是田巫服用玉髓修行,那就是烧钱呐!
一边思考着,把丹丸做完了,拿去晾着。
就在这个时候,街边有一个华美妇人见人就问:“你有没有看见我的儿子?”
“你有没有看见我的儿子!”几乎疯癫。
袁天罡也点头:“不过不能太过满足于口舌之欲,所谓五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。还是不能太过注重外在滋味,食用食材本身的滋味就可以了。”
却是觉得红烧鲤鱼不如清蒸的原滋原味。口味比较清淡。
要是李戚氏肯定会骂:“把你们嘴巴刁钻的,有吃的还堵不住你们的嘴。”
但李郸道是没这个胆子的。
李郸道笑道:“贫也过得,富也过得,不会因为吃了有滋味的菜,就吃不下清淡的粥,如此才是过日子的,不是一味的追求滋味,也不是一味的享受清淡。”
“我讲的是制魔,你讲的是收放,若不能制服,怎么收放自如?”
吃个饭还能讲大道理,钟离权也是一样,都是嘴巴会说,手不会做的,真该叫丫丫教育教育你。
第128章 失魂落胎术
数人喝酒聊天,吹牛打屁,又叫李郸道在厨房弄了两个小菜。
真的是,吃着又要讲大道理,讲完大道理接着吃。
好在男人的友谊在喝酒中可以促进,李郸道虽然差了辈分,不大插得进话,但嘴甜得很。
又问了一些关于县监牢的问题。
“经夜游神查看,是城中游荡的这些游手好闲的人做的,这些人得了钱什么事情都做得出。”
“至于那夜叉鬼,我却还在调查,为首的是只瘟神鬼,她躲起来还罢了,我们不能逼急了,万一来一场瘟疫,那就难收场了,所以需要十分把握。”
李郸道也明白田巫的难处,只是心里仍然不得劲,中原之地,你想来就来,想走就走?
吃喝之后,袁守诚就要走了,李郸道也跟着一起离开了庙。
“师侄,如今虽然天下初定,但却也是最危险的时候,平时低调一些,莫要强出头,此乃趋吉避凶,延年益寿之良方,希望你谨记在心。”
“多谢师叔教导。”
李郸道谢过之后,回到自己家的药铺。
刚刚一直感觉小腹有股热气,然后直奔双肾,把自己亏损的肾精源源不断的填补。
这鲤鱼真补啊!
李郸道已经用舌头和肚子感觉到了,这鲤鱼肯定是龙种了,黑背赤须,鳞片如同翡翠玉石一般,品相极佳,还能垂泪成珠。
且普通鲤鱼刺多,此鲤鱼并无小刺,入口即化,落入肚中,好似吃了人参乌鸡汤一般,暖融融的。
李郸道用巴蛇吞象之法炼化,立马就化作了,壬癸之精,填补了肾脏亏损。
加上田巫的酒,利肝明目,清凉通脉,化解了内伤瘀血,基本上就已经好得七七八八了。
回到药铺,就见秦一萍在门口:“你说合作,这几天却少见你的影子,怎么这么不靠谱呢?”
李郸道道:“马上就好了,我家现在遇了官司,还没处理完善,加上里面,也是有不清不楚的因素在其中,不好定论。”
秦一萍道:“红尘俗世,就是这点不好,杂七杂八的事情,牵扯太多,自然无法专心,无论是做学问,还是搞修行。”
李郸道说道:“确实如此,但若要非到山里去寻一个清净,那就不是真清净了。”
秦一萍懒散的看了一眼李郸道,似乎在说,小小年纪,哪里有这么多感悟。
却是李郸道学起了他们的毛病,说话开始拐弯抹角打击锋了。
这其实是魏晋时期留下的毛病,那时候不能谈国是,只能谈玄论道,吃五石散,脱光裸奔也是有的,说话带机锋都是这个时候出来的。
李郸道也意识到了不对,嘿嘿一笑,掩饰尴尬。
秦一萍懒得理会李郸道,李郸道就先自顾的炮制药材,捏搓丹丸。
却没见多久李武来了:“二伯爷呢?”
“去宗族祠堂了。”李郸道回道:“怎么回事?”
“那个卖鸡蛋的婆婆的行踪有线索了。”
李郸道一下子起了精神:“那个人不一定是婆婆,也不一定是女人,千变万化的本事说不定都有,你们怎么排查线索的。”
“如今说实话,人贩子也多,江山未定,官府也没有威慑力,之前我们都是不告官就不查,告官了,也很难找得到。”
“最近都人贩子却是极其猖狂,且认定此事和她有关。”
“为何认定此事与她有关呢?”
“因为有一门法术,叫失魂落胎术。”李武道:“我们也是查了卷宗才发现的,原来前朝就有这样的妖人。”
“此术有意思的是,源于一个民间说法。”
“孕妇不可摸其他的任何的东西,摸树,树死,或者不结果,摸怀孕的猪,猪就会不吃不喝。”
一说法是精魄已经转移到了胎儿体内,而真正的胎儿魂魄则是被吞噬了。
是万物精灵都羡慕得人身,自然会抛弃旧躯壳,入新躯壳了。
“利用这个特性,这些用心不轨之人,便取受孕的鸡子,进行祭炼,遇到小孩,一摸,孩子就会失魂,被鸡子拘留,一但鸡子破壳,就再招魂了。”
“而他们则会向主人家敲诈一笔钱,或许治好,若不给,便会把娃娃偷出来,卖掉,偷不出来的,就宁愿叫娃娃身死,十分歹毒。”
李郸道听着极其皱眉:“这是丐门做事风格吧。”
“没错,这个人改编了法术,把鸡蛋藏小孩生魂,变成鸡蛋藏鬼,借助鸡蛋的生气,骗过了城隍。”
?
怎么口径不一?一个说是水里出来的,一个说是用鸡蛋偷渡来的。
李郸道心想想也就明白了,小鬼用鸡蛋还差不多,昨天那个大鬼,别说鸡蛋了,鸵鸟蛋都装不下,两者应该是一伙的,一个陆路,一个水路。
李郸道想起昨天那个大乘和尚,他一来,就跟踩点似的,晚上自己就受了袭击,此事跟他肯定脱不了关系。
便将这和尚问向李武。
“这个和尚在前朝就被通缉,是个妖僧,早就被剿灭了,只是他自己死活不知,没想到竟然出现在这里。”
好家伙,这不就是仕途吗?李武摩拳擦掌。
李郸道提醒道:“事情牵扯复杂,还是小心为上。”
“县君大人为了仕途,选择息事宁人,不然上报朝廷,出动兵马,围剿妖人,他们插翅也难逃!”
李武道:“他们在东坊勾栏那边碰面比较多,那边有个胡僧,是西域人,据说是佛澄图的弟子。”
佛澄图是晋朝到南北朝时期来中原的胡僧,是引导南北朝佛门兴盛的一个主要人物。
南朝四百八十寺,多有他的功劳,此人心机深沉,辅佐过石勒石虎,引导佛教在中原反客为主,打压道教,在道家被称为西域妖僧,在佛门,他就是高僧了。
“那就多半是这和尚搞得鬼了!”李郸道冷笑:“这种传道套路还是我们玩剩下的。”
“先弄得人心惶惶,再出面平定,杀掉阻碍的人,然后面子里子都有了,立马站稳跟脚,收获信徒,还能敛财建立寺庙,被人称颂功德!”
“县君叫我们继续收集证据,不要妄动,但我觉得你们还是应该要晓得这件事情。”
李郸道由心的感谢:“多谢了,这个消息很重要。”
第129章 你有没有看见我的儿子?
这一切的一切都指向佛门。而无论根据六老师的西游记,还是历史走向,都表明,佛门会在李二时期,有一些兴盛,并在武周时达到巅峰。
而神话故事,也是在这时候有一些变革,体系有变化,这说明还有神系之间的征伐。
而佛们在他们老家印度也是不怎么好,已经被婆罗门给挤兑掉了。
李郸道琢磨着,得把自己的实力提高一些,毕竟那些什么神啊佛啊的,哪怕座下一只小妖怪李郸道也打不过啊。
这么说的话,如果是真实历史脉络,字里行间应该都是白骨累累,自己不一定能起什么作用。
李制作着药丸,田巫要的份量还没做够。
一边做着药丸,一边想自己未来发展方向。
传闻魏征,白天为官,夜里元神出窍在天为官。
上古许多能人异士也是如此,比如辅佐黄帝的诸多臣子,自己也可以走这条路,就算死了,也能集念成神。
又或许修持自身,起码混个地仙来的说。
毕竟天地人神鬼,天仙难得,地仙还有传闻。
汉末有八大地仙之说:乃是于吉,左慈,童渊之流。
自己所言成仙,肯定不是清灵阴神,有智之鬼,也不是人仙,可以养生有术,不生邪病,得人寿之极。
唯有地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。
这个才符合传说中仙的最低要求。
至于神仙,要求三花聚顶,天仙要求出入洞天,效职天官,比如四大天师一流,就是天仙。
自己有天职倒是有,但是品级太低了,自身的修为,也没有达到那种地步。
如果按照一般进度,无奇遇什么的,这辈子撑死一个人仙。
毕竟财侣地法,李郸道现在财不算多,福地洞天也没有,师门传法,现在老师也去游历去了。
现在身边只有一个田巫可以请教,但田巫毕竟是巫教传人,自己也不可能多往那里发展。
经文法门倒是有,前世翻看道藏,钟吕传道集,云笈七签之流,甚至什么北帝法,神霄法,等性功大进,自然会一一回忆起来,变成识海珍珠,加上老师孙思邈也有传李郸道法门,实在不行去终南山去,也能获得传承。
自己要修行得道,机缘,师承,奇遇,缺一不可。
如今近处,别的没得说,起码钱财得不叫自己烦恼。
无论买进药材,炼制丹丸,还是以后功行到了,可以烧丹炼汞,像是是田巫服用玉髓修行,那就是烧钱呐!
一边思考着,把丹丸做完了,拿去晾着。
就在这个时候,街边有一个华美妇人见人就问:“你有没有看见我的儿子?”
“你有没有看见我的儿子!”几乎疯癫。
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