带着农场下凡尘 第540节

    石仲魁的修为、境界和气势，都在不断攀升。
    第665章 此一时彼一时
    朱果吃进肚子里后，石仲魁也算意识到，到最后，空间农场里对自己最有用的，其实是朱果。
    至于升级到＋6的仙桃，从吃一个增加百年寿命变成千年寿命，对自己来说其实没半点用处。
    反正一年结50个，百年还是千年，自己一样没寿命上的担忧。
    石仲魁暗暗盘算，这之后，就把升级目标放在九品青莲上的同时，也该多多升级朱果了。
    等青莲也无升级的可能之后，也该多种些其他仙果，试试培育出对自己有用的新果子。
    不知不觉，石仲魁的修为一路涨到大罗金仙顶峰，这才卡在是选择斩三尸成道，晋升准圣，还是继续走肉身之法上。
    一时间难以选择的石仲魁，这才停下修炼，开始稳固修为和境界。
    等彻底清醒过来时，沉默片刻，忽然意识到，自己其实不适合走斩尸之道。
    虽说肉身成圣就连盘古都没走成，但自己此时的处境有有些不同。
    既然不管走那种道路，都没法成圣。
    那斩一尸、还是斩二尸都没意义。
    想比那些老牌准圣厉害的话，还不如就走肉身之道。
    而肉身修为的准圣，绝对会比依托至宝斩尸的准圣厉害点。
    成不了圣，做个圣人之下第一人，其实也不错。
    不过放着道祖在，石仲魁可不会一心按照自己的想法去做。
    站起来拱手问道，“太师祖，弟子的修为以到大罗金仙顶峰，一时间不知道是该斩尸，还是继续走肉身之道，成就准圣修为。
    还请太师祖示下。”
    道祖还以为石仲魁是想讨要一两件极品先天宝贝，帮他斩尸时，寄托善、恶、自我三尸。
    却不想这猢狲居然想继续走肉身之道。
    不过道祖是何人？
    一想就明白石仲魁的顾忌。
    既然三尸之道也没法成圣，石仲魁之前又一直修炼八九玄功，是个人大概都会选择继续走熟悉、又更厉害的道路。
    一旦八九玄功修炼到第七层，成为准圣初期，那些个斩了二尸的准圣，若无至宝，还真就奈何不了他。
    若是修炼到第八层，比肩斩去善、恶、自我的三尸准圣，石仲魁绝对是圣人之下战力第一人。
    要知道老子、元始天尊和通天，都只是斩去二尸，再借助立教获得的功德，这才一举突破到圣人境界。
    可见斩三尸之法，其实只适合鸿钧道祖自己。
    其他即便学了，也不是自己的道。
    道祖想了想，很快想着再圣人不出的年代，培养个圣人之下第一人的曾徒孙，对自己传下的道通，也就是道门其实非常有利。
    道祖当年对老子、元始天尊和通天教主相斗，就极其不满。
    否则当年封神大战时，道祖也不会把三人叫到自己跟前，让三人吃下一枚丹药，明说若是违背他的话，就算是圣人也得身死道消。
    可现实却是三教相互之间打破了头，最后通天教主连洪荒大地都给打破了。
    好在道祖最后也没怎么样，但心里的不满肯定是有了。
    既然这样，看到石仲魁有资格成就肉身准圣时，自然起了培养一番的心思。
    而且石仲魁有九品青莲护身，等他成就准圣时，就连圣人都不一定拿的住他。
    不过困住和压制，倒是不难。
    有了这想法，道祖默默过了一遍八九玄功的全部功法。
    作为老子和元始天尊共同琢磨出来的护教玄功，威力确实不凡，否则也不会成就那么大的名声。
    但在道祖看来，其实还是有不少可以改进的地方。
    而且道祖和老子、元始天尊不同的是，作为创立斩三尸之道的创始人，成圣和合道之后，心里并没任何遗憾的地方。
    从来就没想过，要是自己也走肉身成圣的话，结果是不是会更好。
    所以没像老子和元始天尊一样，打算靠着八九玄功，去窥视肉身成圣之路的心思。
    根本不用去猜测、琢磨八九玄功中，不可能修炼成的第九层功法。
    改进时，自然就容易多了。
    而八九玄功虽然有九层，但其实这玄功只能修炼到第八层。
    甚至第八层都不一定靠谱，毕竟老子和元始天尊走的是三尸之道。
    还没走完全。
    自己都没以肉身修炼成准圣的修为，光靠琢磨，真不一定就准确。
    只是一炷香时间，道祖就传下改良过的玄功第六、第七层的功法。
    等石仲魁记住后，还把前五层功法也稍稍该进一番，一同传授给了他。
    而且让石仲魁惊喜不已的是，道祖最后还说，等他琢磨好玄功第八层时，会招自己来紫霄宫传授。
    这下‘八九玄功’其实已经不能叫八九玄功了，但道祖不提这事，石仲魁也不会问。
    这玄功再怎么说，也是老子和元始天尊两位圣人创下的，改名字就显得不尊重他们兄弟俩了。
    再则，这功法自己独有，那就是三界之内独一份，傻子才四处囔囔。
    拜谢道祖后，石仲魁正想着是不是趁机讨要件好宝贝，却不想眼睛再次一黑，瞬间回到了雷音寺的宝库里。
    惋惜几秒，石仲魁心思一动，看向打坐的佛老时，目光中就带着期盼和激动情绪了。
    都不用细细琢磨，道祖其实和老子、元始天尊、还有太上老君一样，最在乎的就是道门的道通。
    那么继续找西方教的麻烦，就算讨不到道祖的欢心，也能让道祖时不时的关注自己？
    至于之前想着和佛祖合作的事，其实也不冲突。
    合作中带着争斗，才是世间常态。
    不过，此时继续像以前一样，时不时的拖佛门后退，就显得有些小打小闹了。
    既然你想佛法东传，自己虽阻止不了，却不妨碍自己学老子一样，分化、曲解，甚至往传入大唐境内的佛法中掺沙子。
    佛法再好，总归是需要人去修行。
    而世间的西方教信徒，可不是法力无边，神通广大的佛祖、菩萨们。
    这些信徒只要还存在于人世间，就免不了被皇权、世俗和道德影响。
    而且现实世界中，佛法中其实早就融合了道家、儒家和其他学派的观点，来适应天朝实情。
    佛祖被石仲魁看的眼皮子都跳了跳，暗道不好，可睁开眼睛时，石仲魁早就换成了感激表情。
    第666章 前脚笑嘻嘻，后脚就开始算计
    石仲魁生怕被佛祖看出点什么，毕竟自己此时名义上，和佛祖的关系算是亲近。
    但石仲魁相信，若是佛祖有机会算计自己，他也不会有半点犹豫。
    拱手一揖，抱拳弯腰和膝盖平行，情真意切的说道，“多谢师叔相助，此恩此情，小侄定然护佑取经人顺利抵达灵山。
    等取回佛法之后，小侄还愿以万两黄金，资助大唐各位高僧们。
    造书成册，广传师叔的教义。”
    最后一句说的佛老不由笑了起来。
    不提西方两位圣人，专门提自己的教义，这是明摆着说，他这个师侄只认自己才是西方教之主。
    这等于石仲魁暗示玉帝时，说自己只认他才是三界之主一样，佛祖自然满意的很。
    而且在没看穿石仲魁的心思前，佛祖只以为自己刚才心神示警，只是因为石仲魁刚从太乙金仙，忽然升到大罗顶峰，一时间还没适应，这才显露出浩瀚气势，激起自己的警惕。
    不过高兴的同时，佛祖也难免为自己叹息，又羡慕起石仲魁。
    一日之间从太乙金仙，成就大罗顶峰，这待遇三界独一份。
    要是自己还是截教大弟子的话，或许这待遇就是自己的了。
    好在佛祖只是片刻间心神失守，心里其实也明白，当年在截教时，自己就已经成就大罗，就算道祖青睐于自己，也不可能助自己成就准圣。
    反倒是入了西方教之后，在雪山静修西方教的功法，又借助西方教的气运，这才真正成就准圣之境。
    说起来，自己的境遇和福源也不浅。
    不仅避开了封神大战的死劫，还坐上了一教之主，并且成就准圣，这机遇三界难寻。
    只可惜最后还是着了西方教的算计，被孔雀吞进肚子里，不得不破开孔雀肚子逃出。
    这才有了孔雀佛母，并且彷如新生，和前半生的一切算是做了个切割。
    但有些事虽然切割了，人心却难料，权利更是无法放弃。
    佛祖笑着对石仲魁行礼道，“恭喜贤侄成就大罗，从此超脱天地，不受三灾九难，不受天地轮回之苦，当真是可喜可贺。”
    天地每十二万九千年便是一轮回，若是没保命、增寿手段和法宝，就是太乙金仙都会寿终。
    但到了大罗境界后，就不用受天地轮回影响，这也是当年阐教十二金仙，为何显得那么急切的想突破到大罗境界主要原因之一。
    当然，一向被他们看不起的截教，居然接连有人成就大罗，也是阐教二代弟子们当年会不甘和焦虑的原因所在。
    甚至元始天尊自己都觉得没面子，这才亲自参与封神榜。
    从一开始就在算计截教。
    石仲魁笑哈哈的回礼，又不想和佛祖提紫霄宫中事，忙转移话题道，“同喜、同喜，过上三五年师叔便能达成所愿，小侄在这提前为你道贺了。”