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第十三章:太阳符文马车,太阳符文手机、电脑……(新年快乐!)

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    “挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。
    维女荆楚,居国南乡。昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。曰商是常。
    天命多辟,设都于禹之绩。岁事来辟,勿予祸适,稼穑匪解。
    天命降监,下民有严。不僭不滥,不敢怠遑。命于下国,封建厥福。
    商邑翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生。
    陟彼景山,松伯丸丸。是断是迁,方斫是虔。松桷有梴,旅楹有闲,寝成孔安。”
    一边观察着周围的风景,一边摇头晃脑的,吟唱着这首歌颂祖先的小调,太一的心情,整体而言,还是很不错的。
    这首小调是什么意思呢?恩,大约可以简化为八个字,歌颂祖国,歌颂祖先。
    内容基本上就是说,祖先多么厉害,干了什么样伟大的事儿。大商受命于天,尔等渣渣,除了拜服之外,还有第二条路吗?
    其实,太一此时是想哼唱另外一首,咱老百姓今儿真高兴的,可是有些不应景。在这种诗歌盛行的年代,忽然去哼唱现代歌曲,实在是有些不着调。
    突破了,不知不觉的,太一的修为,便突破到了太乙,不过这一点并不重要,重要的是,通过证道太乙这件事儿,证明了此时的道路,乃是正确的。
    毕竟,之前的时候,哪怕是本体,也没有多少人道造反经验不是?建立运朝,统合人道说得简单,可是具体做起来的时候,却有种摸不着头绪的感觉。
    而此时,帝辛这具化身,已经突破了,这说明什么?说明化身的路子,走的是对的。
    毕竟,人道之下的天子,和天道之下的修士,走的路子,肯定是不一样的。
    可是,如今的局势,哪怕是大商天子,修行之法,也是改良过的仙道法门,这就很不合适了。说到底,人族诞生的时间,还是太短,大能还是太少。
    以至于,根本就没有成体系的功法。至于修仙练气之法,那是仙道的,不是人族的。至于西方的光头法门,那也是西方的,不是人族的。
    最适合人族的修炼法门,迄今为止,尚未出现!而帝辛的想法,便是创造出一条,适合人族的路子。
    想要统合人道,首先要多做贡献。这,也算是受到了本体的一些影响吧。
    而此时,关于如何开创一条,适合全体人族修炼的法门,太一已经有了几分头绪。
    首先,这个法门必须具有普及性。如今的仙道法门,在人族,修炼有成者,或者说可以修仙的,不过是万中无一。
    其中,小有成就的,修炼成地仙的,估计就是百万分之一了。能够通过仙道法门,证道太乙的,呵呵!
    目前为止,纯粹的人族出身,修炼仙道法门,证道太乙的,可以说是一个没有!
    当然了,你非要说玄都大法师,也是人族,那太一就不好说什么了。
    玄都是谁?是老君的亲传弟子,人家是道祖亲传,每日里各种丹药都不曾断过。这种待遇,一般人可以享受得了?
    对了,三皇五帝,也算是人族大能。但是,天皇伏羲、地皇神农都是大能转世。只有人皇轩辕,才是纯正的人族。
    可尽管如此,轩辕的修为,靠的是双修,靠的是阴阳大道,靠的是人皇功德。
    同样的,五帝靠的也是功德。燧人氏等人族宿老,基本上靠的还是功德。
    说到底,人族尚且没有属于自己的修炼法功法!!!
    至于西方教的法门,普及性比仙道要强一点,大约每一千人,便可有一人入门。可是,这在太一看来,还是不够。
    人族的特点是什么?是能生、数目多,以及寿命短、死得快。不能利用好这个特点,就算失败。
    此外,除了普及性之外,这项功法,至少要可以让普通人类,修炼到太乙之境。
    注意,这个普通人,使之没有大量功德,没有额外的天大机缘的情况下。否则,你让杨戬、杨婵这样的仙二代修炼,最后证道太乙,也没有研究价值啊。
    最后,此法消耗的灵气,不能太多。否则,全民修炼之下,要不了多久,世界就该毁灭了。那个时候,估计不用仙人们出手,天谴就会直接降临了。
    有着这三条限定条件,怪不得这么多年过去了,三皇五帝都没有研究出,适合人族的根基功法呢。
    不过,太一却已经有了一些头绪。那就是符箓之道,而且,不是单纯地符箓,而是神文。
    目前,他已经研究出了不少神文。这些神文,乃是天地法则的具现化之后的产物。
    它们,在一定程度上,具有神奇的功能。比如这一道火之神文,输入法力或者灵气之后,便或产生火焰。
    根据输入法力品质的高低,最低可以产生凡火,最高可以产生威胁天仙的火焰。
    不过,太一很不满意。还需要细化,再细化,最好能够把这个火之符文,细化成十二万九千六百个。
    这样,凡人才能掌握,否则,对于凡人来讲,这个原始版本的火之符文,还是太高级了。
    最好简化到不能简化为止,哪怕功能单一,哪怕作用不大,只要足够简洁,就行!
    你不能指望,那些最普通的凡人,有多么高的悟性,或者有多么强大的意志。现在所需要的,就是简单、方便、易上手,简化成一句话就是:傻瓜式操作。
    所以,为了更好地简化、推广这套符文,太一就做起了发明创造。
    他来到了丛林之中,随手拔起一根枯枝,使用符文之力,将之临时化为一柄斧头。
    从今日起,太一决定彻底投入符文之中,一举一动尽量使用符文。
    接着,就开始砍树。不久之后,一辆四个轮子的,木制的大车就出现了。
    只不过,大车比较奇怪,在车的顶端,有着一个奇怪的符文,这个符文有些像金乌,也有些像太阳。
    更奇怪的是,这辆马车,前方没有马匹,也没有牲畜,似乎不是用来拉的。
    仔细检查了一下,太一便打开开关,马车就自动行驶了起来。
    没错,这不是简单的马车,它是一辆汽车。更关键的是,这辆汽车,不是烧油的,而是利用太阳能。
    对于凡人来讲,灵气哪怕是后天灵气,都不是他们可以接触的。至少,不是人人都可以接触的。起码也得是个地主老财,或者地方土豪。
    最普通的屁民,是没有资格,接触或者了解灵气的,哪怕这灵气,是后天的。
    所以,在太一的设计之中,这辆马车的动力,乃是太阳能,或者说阳光。
    车顶之上,大大的顶棚,上面的金乌符文,就是用来吸收太阳光,转化太阳能的。
    平日里,哪怕没人操作,也可以自动吸收周围一定范围的太阳光。同时,储存起来。
    一旦使用,可日行一千里。恩,一日一夜,按照二十个小时计算,跑一千里还是可以做到的。
    毕竟,这种太阳能车辆,是可以不停着一直跑的。
    这种马车,就是太一的一个尝试。关于人道,关于修炼法门的一个尝试。
    首先,它的技术含量并不高,甚至很低。关键就是这枚,太一简化过好多次的金乌符文,如今简化到了什么地步,哪怕是一个刚入门的修仙者,都可以参悟明白,重新复制出来。
    但是,太一还是不满意。毕竟,普通百姓,还是不能领悟。不过,先投入出去,试试水,看看百姓的反应,看看贵族的反应,看看修仙门派的反应,还是很有必要的。
    虽然这辆马车,看上去很是简单。而且,一日一夜,也才能跑一千里,好像很慢很慢。
    可问题是,对于平民来讲,这已经算是最顶级的交通工具了。哪怕对于地方军队而言,也算的是很优秀的后勤运输工具了。
    可以说,这种马车一旦推广开来,地方和地方之间的互动,一下子就会从鸡犬相闻,老死不相往来,进化到六七十年代,甚至是七八十年代的程度。
    一日一夜一千里,看起来不甚起眼,但是对于人道来讲,对于人族来讲,对于占据人族最大份额的普通人来讲,就是一个巨大的进步。
    一年两年,或许没有什么变化,可是十年八年呢?一百年一千年呢?难道,一万年后,还能没有变化?
    况且,除了这太阳马车之外,太一还可以推出太阳收割机,太阳播种机,甚至是太阳手机、太阳电脑,这些只要条件允许,完全可以推广出来。
    虽然,光速对于神仙们而言,不算什么,甚至很慢很慢。可是,对于百姓来讲,已经够用了。
    而这一切的变革,太一并不会亲自出头。自古以来,改革者都不会有好下场。
    所以,太一能做的,也就是默默地敲敲边鼓,时不时的投入一些太阳符文系列的器械,静静地记录各种变化,无论是好的,还是坏的。
    如此,估计等到太一这具化身继位的时候,人族的形式,就真的超乎仙人的预料了吧?

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