造神请遵守基本法 完结+番外_237
推荐阅读:苟成圣人,仙官召我养马、开局赠送天生神力、我以诗歌斩妖除魔、战争领主:从厄运之地开始崛起、剥削好莱坞1980、绿龙博士、红楼琏二爷、从斩妖除魔开始长生不死、坐忘长生、从呼吸开始超凡入圣、
“魔法四轮马车与四轮马车之神。”纸神道。
“地球上还有四轮马车之神?”塞西尔惊讶地道,在他的印象中,地球上的四轮马车已经成了“超长待机”的专属道具和欧洲旅游景点娱乐项目。
“祂日子不佳。”纸神感慨道,“此处既有长远发展,何必执着于地球?”
这个道理是没错啦……
塞西尔欲言又止了几次,还是纸神善解人意地道:“忧其未来?”
“对对对。”塞西尔点头如啄米,“这里迟早也会发明出更好的交通工具啊!”
纸神叹息一声:“吾等为汝而生,为汝而逝,汝之历史一如吾撕杀之战场,汝过滤了,只管依计而行。”
“计?”塞西尔活像中了降智光环,“什么计?”
“为吾友提供信奉。”纸神道。
塞西尔可算逮着机会提问了:“到底怎样算是信奉呢?”
纸微微一笑:“汝可知为何鞣革之神不予通知?”
“对哦,那家伙明明分身过来了。”塞西尔道,“祂应该比你方便多了吧?”
“确实。”纸神点点头道,“可惜,汝不信奉祂。”
塞西尔眨了眨眼睛,不解地道:“祂还是我引渡过来的呢!”
“汝爱之?”纸神瞬间展开了“灵魂拷问”,“汝欲独占之?汝愿为其而战?汝为其狂?”
答案当然是否定的。
纸神挥了挥广袖,一身汉朝打扮瞬间消失,变成了中山装,语气也随之变了:“东印度公司为了茶神与化学神在印度残酷殖民,英国为了调味料神大肆屠杀荷兰人,美国人为了钞神可以坐视非洲饿死成千上万的孩子,你能吗?”
塞西尔懵逼了:“不能。”
纸神继续道:“布鲁诺、伽利略为了物理神可以奉献生命,梵高为了艺术之神疯狂,利赫曼死在了电神的怀抱中,你能吗?”
塞西尔好不容易才想起利赫曼是谁:“恐怕不能。”
纸神叹息了一声:“那你能做什么呢?”
塞西尔认真考虑了半天,心虚地道:“我能……让四轮马车大降价。”
纸神:“……”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
加班太恐怖了……
第110章魔法的真相
纸神来去匆匆,即没有留下临别礼物也没有殷殷嘱咐,会面的中心思想总结起来就一句话:要打架了,做点准备。
这个提醒确实非常及时,以地球上四轮马车的发展形势,四轮马车之神大概没力量投影过来的,本土的信奉度也不够技术引渡,那么,作为这边的唯一“战力”,塞西尔如果没有得到纸神的警告,恐怕四轮马车神过来了还一脸懵逼呢,到时候再准备就来不及了。
新生的四轮马车神与魔法马车神相比显然处于劣势,但是塞西尔坚信,总有一天四轮马车能够发扬光大,成为一个强势文明神,甚至本土交通工具这方面的主神。
这样看来,塞西尔确实对四轮马车有着相当坚定的信仰,鞣革就是另一码事了,如果不是东风速递说过鞣革之神在时尚界十分有名,他可能还以为鞣革之神是一些过时的小神呢。不信仰就是不信仰,这种事做不了假,无情得很。
不信奉就不帮忙,嗤,小气!
诋毁完鞣革之神,塞西尔不自觉想到纸神的模样上。
兰登说过,文明神的外表一般会反应祂的状况,比如摩奥西最初的形象就是恐怖、巨大与耿直,一如埃博的低技术含量,失势之后,祂就变得落魄与虚弱,如果现在再找去,摩奥西说不定只有孩子大小了。
纸神在地球应该如日中天才对,几千年的改造进化史,广泛的使用范围,深入的研究发展,纸在人类社会中占着举足轻重的比例,外表应当是个风华绝代的青年才对,但是,塞西尔所见的纸神绝对称不上青年,大概是40岁不到的中青年人形象。
受网络与智能手机的影响,纸最重要的阅读作用开始减弱,大概百多年后,人类用钢铁金属代替了血肉之躯或者全部脑后插管了,纸的作用也就到了尽头吧。
想到这点,塞西尔不禁有些唏嘘,文明神也不容易啊,像长城老爷子,退休了还能当著名景点,历史价值杠杠的,换作四轮马车的话,实在找不出什么实际用途了,就算是娱乐作用也远远不如旅游景点,落魄是可以想像的。
“地球上还有四轮马车之神?”塞西尔惊讶地道,在他的印象中,地球上的四轮马车已经成了“超长待机”的专属道具和欧洲旅游景点娱乐项目。
“祂日子不佳。”纸神感慨道,“此处既有长远发展,何必执着于地球?”
这个道理是没错啦……
塞西尔欲言又止了几次,还是纸神善解人意地道:“忧其未来?”
“对对对。”塞西尔点头如啄米,“这里迟早也会发明出更好的交通工具啊!”
纸神叹息一声:“吾等为汝而生,为汝而逝,汝之历史一如吾撕杀之战场,汝过滤了,只管依计而行。”
“计?”塞西尔活像中了降智光环,“什么计?”
“为吾友提供信奉。”纸神道。
塞西尔可算逮着机会提问了:“到底怎样算是信奉呢?”
纸微微一笑:“汝可知为何鞣革之神不予通知?”
“对哦,那家伙明明分身过来了。”塞西尔道,“祂应该比你方便多了吧?”
“确实。”纸神点点头道,“可惜,汝不信奉祂。”
塞西尔眨了眨眼睛,不解地道:“祂还是我引渡过来的呢!”
“汝爱之?”纸神瞬间展开了“灵魂拷问”,“汝欲独占之?汝愿为其而战?汝为其狂?”
答案当然是否定的。
纸神挥了挥广袖,一身汉朝打扮瞬间消失,变成了中山装,语气也随之变了:“东印度公司为了茶神与化学神在印度残酷殖民,英国为了调味料神大肆屠杀荷兰人,美国人为了钞神可以坐视非洲饿死成千上万的孩子,你能吗?”
塞西尔懵逼了:“不能。”
纸神继续道:“布鲁诺、伽利略为了物理神可以奉献生命,梵高为了艺术之神疯狂,利赫曼死在了电神的怀抱中,你能吗?”
塞西尔好不容易才想起利赫曼是谁:“恐怕不能。”
纸神叹息了一声:“那你能做什么呢?”
塞西尔认真考虑了半天,心虚地道:“我能……让四轮马车大降价。”
纸神:“……”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
加班太恐怖了……
第110章魔法的真相
纸神来去匆匆,即没有留下临别礼物也没有殷殷嘱咐,会面的中心思想总结起来就一句话:要打架了,做点准备。
这个提醒确实非常及时,以地球上四轮马车的发展形势,四轮马车之神大概没力量投影过来的,本土的信奉度也不够技术引渡,那么,作为这边的唯一“战力”,塞西尔如果没有得到纸神的警告,恐怕四轮马车神过来了还一脸懵逼呢,到时候再准备就来不及了。
新生的四轮马车神与魔法马车神相比显然处于劣势,但是塞西尔坚信,总有一天四轮马车能够发扬光大,成为一个强势文明神,甚至本土交通工具这方面的主神。
这样看来,塞西尔确实对四轮马车有着相当坚定的信仰,鞣革就是另一码事了,如果不是东风速递说过鞣革之神在时尚界十分有名,他可能还以为鞣革之神是一些过时的小神呢。不信仰就是不信仰,这种事做不了假,无情得很。
不信奉就不帮忙,嗤,小气!
诋毁完鞣革之神,塞西尔不自觉想到纸神的模样上。
兰登说过,文明神的外表一般会反应祂的状况,比如摩奥西最初的形象就是恐怖、巨大与耿直,一如埃博的低技术含量,失势之后,祂就变得落魄与虚弱,如果现在再找去,摩奥西说不定只有孩子大小了。
纸神在地球应该如日中天才对,几千年的改造进化史,广泛的使用范围,深入的研究发展,纸在人类社会中占着举足轻重的比例,外表应当是个风华绝代的青年才对,但是,塞西尔所见的纸神绝对称不上青年,大概是40岁不到的中青年人形象。
受网络与智能手机的影响,纸最重要的阅读作用开始减弱,大概百多年后,人类用钢铁金属代替了血肉之躯或者全部脑后插管了,纸的作用也就到了尽头吧。
想到这点,塞西尔不禁有些唏嘘,文明神也不容易啊,像长城老爷子,退休了还能当著名景点,历史价值杠杠的,换作四轮马车的话,实在找不出什么实际用途了,就算是娱乐作用也远远不如旅游景点,落魄是可以想像的。
本文网址:https://www.powenxue11.com/book/32991/6892842.html,手机用户请浏览:https://www.powenxue11.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报