第63节

    詹姆斯弯腰握住了谷野的右腕，闭着眼为他把脉，过了足足两分多钟，才失望地叹了口气，喃喃低语：“一点脉搏跳动的迹象都没有，怎么可能复生？简直是异端邪说到极点了，唉……”
    “博士，你是从哪里听来的‘死而复生’的传言？”我感到了某种危机感，而且忽视了一件事实，那就是谷野说过“守护他二十四小时”，应该包含着“不要让任何人碰我的身体”这一条在内的。詹姆斯是除我之外，唯一一个碰触过谷野身体的人，以至于后来发生的惊变结果，让我由衷地后悔。
    “天下没有不透风的墙，只要有钱，士兵们随时都可以向你兜售任何消息！”他向帐篷后面指了指，意思是有人偷听了我的话，再以高价转卖给了他。
    这个理由不算充分，如果詹姆斯对我说的话感兴趣，那么肯定是想要在这帐篷里获取什么——
    “风先生，你该知道，在古印度的瑜珈术里面，有数种可以让人停止呼吸长达十昼夜的心法。施展这种功夫的高手，从外表看，已经跟死人一模一样，实际上，在他们静止不动的体表下，所有的心脏呼吸、血脉流通、新陈代谢都在以一种肉眼无法察觉的形式持续进行着。现在，我有理由怀疑谷野是在故弄玄虚，用高明的瑜珈术来混淆视听，以达到某种目的——你的看法呢？”
    詹姆斯抱着胳膊，眉用力皱着，目光死死盯在谷野脸上。
    瑜珈术的至高境界，便是让人进入“假死”状态，以达到彻彻底底的“干净睡眠”状态，而这么做的最根本好处，是有机地延缓了人体细胞的衰老状态，有效地激发人体细胞的剩余价值，最终达到“越来越年轻”的生存状态。
    若是用晦涩的科学术语来解释的话，非常难以理解，我可以试着举个例子——某个纵横港台二十年、被歌迷们尊为“长青树”的女歌星，就是在十年前短暂的隐退时，避居到印度最南端的湖光山色之中，经历了接近一千个昼夜的上乘瑜珈“休眠”修炼。
    等到再度骄傲复出时，无论是她的嗓音、体态还是音容笑貌，都至少年轻了十年之多，并且创造了在大陆一个月十六场个人演唱会的高强度表演记录。
    我是她的忠实拥趸，细算她的年龄，已经远远超过了四十不惑的时代，但表面看起来，她最多只有三十岁的样子，其妩媚迷人的诱惑力比起当年红遍台湾时，有过之而无不及。
    “风先生，你在想什么？”詹姆斯笑着看我，却不知道我的思绪已经飘飞到九霄云外去了。
    “如果说谷野是在运用高明的瑜珈术欺世盗名，那么他的目的何在？总不至于面对‘月神之眼’宝石，甘心昏昏沉沉地度过二十四小时吧？难道他就不怕夜长梦多，在这一昼夜之内，宝石落入他人之手？”
    我指向谷野露在毛毯外的右臂，加重了语气：“博士，你看他的伤势，中毒如此之深，即使有最好的医疗设备加以十万火急的救治，只怕也会大伤元气。更何况，除了我替他注射过的无针对性解毒血清外，根本没有服用任何药物——就算是瑜珈高手，身体里的毒素排不出来，不也会随着血液流动进入心脏，难逃一死？”
    “哼哼，有个最简单的办法，那就是打开他的胸腔看看心脏还跳不跳……”
    詹姆斯挥手扯掉了谷野身上盖着的毛毯，理智上，我知道自己该去制止他的动作，但我的身子却没有任何动作。
    谷野的身体直挺挺地平躺在行军床上，手掌、手腕、脖颈、脸、脚踝……所有露在外面的部位，全部黑得发亮，并且有明显的肿胀。
    詹姆斯毫不犹豫地解开了谷野胸前所有的扣子，露出黑乎乎的胸膛，然后把自己的双掌同时覆盖在谷野的心口位置。我情不自禁地向前跨了两步，目不转睛地盯着谷野的胸膛。外表看，根本没有心脏跳动的痕迹，如果此刻有听诊器的话，必定能印证詹姆斯的话是对是错。
    这件事发生的过程中，我根本没来得及问詹姆斯这样一个问题：“谷野的死活，与你有什么关系？”
    的确，做为手术刀邀请来发掘金字塔的专家，詹姆斯绝对不可能好心地关注日本人谷野的死活。无利可图的事，美国人才不会傻乎乎地不遗余力地去做呢！
    五分钟后，詹姆斯悻悻地放开了手：“根本……是庸人自扰，我实在看不出他有自然复活的希望！shit日本人，就知道弄些莫名其妙的鬼话骗人，一点真才实学都没有……”
    袒胸露乳躺着的谷野一动不动，对于詹姆斯的咒骂，自然也不可能发表任何反对意见了。
    我把记事簿还给詹姆斯，顺便冷笑着问：“博士，你想从这里得到什么？”
    詹姆斯阴沉着脸，虚伪地假笑着：“风先生，你真的误会了。中国人是地球上最勤劳善良、智慧淳朴的民族，我是怕你给日本人骗了还不自知。我一直是站在中国人民的立场上的，特别是阅读了大量二战历史书籍之后……”
    对于他的煽情的演说，我并不领情，慢慢地给谷野盖好了毛毯，不再理睬詹姆斯。
    “风先生，其实关于《诸世纪》预言和‘大七数’的恐怖咒语，我早就组成了一个专门的全球联合工作室，聚集了世界各地的灵异专家、藏密高僧、神媒大师……希望有机会你也加入我们的行列……”
    他丢下这些场面话后，匆匆离开。
    这一点要比纳突拉还强些，因为我跟谷野从井底回来后，纳突拉根本连面都没露过。
    从那些珠峰上的钟鼎文身上，我不期然地联系到了中国古代“夸父追日”的神话。传说中，夸父企图找到太阳落下的地方，并且要把它捕捉回来，照亮所有的黑夜，于是一直向西追，直到累死在半途中。
    珠峰在黄河中游区域的西南位置，夸父向西逐日的时候，会不会方向偏移，误打误撞进入了珠穆朗玛峰附近的山区……
    这种牵强附会的联想，有点像三流小说里的桥段，足够引人哈哈一笑了。
    这一天过得好快，转眼间，探照灯的光柱又亮起来了，不停地从帐篷前的沙地上掠过。
    再有三个小时，便到与谷野约定的二十四小时守护的结束时间了。我在帐篷里来回踱着步，对他的所谓“复活”言论没有一丝一毫的相信。
    门帘是半卷着的，当我踱到门口时，从门帘侧面恰好看见罗拔带着一小队人走向铁娜的帐篷。这一行人共九名，每个人胸前都挂着冲锋枪，腰间的武装带上，则满满当当地装备了手榴弹、手枪、弹夹、匕首……这已经是彩虹勇士最完善的作战装备，平时在营地里根本无须这样郑重其事。
    我真怀疑，下一分钟甚至下一秒钟，大战就会猛烈爆发。
    瞭望塔上，至少有四支狙击步枪瞄向纳突拉的大帐篷门口，战斗一打响，这四支枪恐怖的杀伤力就将死死扼住纳突拉向外冲锋的通道。由此可以看出，彩虹勇士一进驻营地时，铁娜命人竖立瞭望塔的战略决策绝对百分之百正确，西点军校的高材生，毕竟名不虚传。
    当然，在如此空旷的沙漠里，瞭望塔和重型狙击步枪也绝非万能。如果沙漠军团的人在外围使用肩扛式地对地火箭筒，在准确的方位数据指引下，只须一枚火箭筒命中，狙击手们就将抱着他们的武器一起飞到九霄云外去了。
    对于未来的战事结果，没人能够准确预测。
    我希望自己能帮到铁娜，能还了她这份深切的人情。既然自己将来要像大哥那样做当之无愧的“盗墓之王”，就必须得从任何细微处做起，做能够担当大事、承担责任的好男人。诚如古人所说，不积溪流无以成江河——战乱之中，才能激发我身体内的潜能。
    “几点钟了？”有人在我身后发问，声音懒洋洋的，仿佛大梦初醒。
    我身后，只有一个昏睡的植物人藤迦和一个死人谷野，他们两个本来都是绝不会开口的——
    “几点了？又到晚上了吗？时间可过得真快，唉……”分明就是谷野的声音。
    我回过头来，谷野早就掀去了毛毯，盘膝坐着，脸上带着波澜不惊的微笑。他的脸色已经不再漆黑一片，而是白里透红、容光焕发，显得比受伤前更生机勃勃。
    “你真的复活了？”除了这句话，我的思维系统已经被巨大的震撼所压倒，无法说出更合理的问候语。
    谷野笑着，把胸前的纽扣一一系好：“风，你果然守信用，多谢了。”
    我苦笑着，怯怯地不敢向前走，毕竟这是第一次遇到“死而复生”的怪事，没有例子可以比较遵循。
    “风，你已经数次救了我的性命，真不知道该怎么感激你！”谷野双掌上下交叠着横在膝盖上，仿佛气功高手在每次运功结束后最后的收尾动作。
    这种奇妙无比的事，活生生地发生在我眼前了——真该详详细细地用摄像机记录下来，或者让营地里所有的人都来做个见证。我强抑着心里的忐忑，向前走了几步，伸手向谷野肩头摁下去。
    我必须得证明，这是真实发生的事，而不是一个大梦里嵌套着的另外的小梦。
    他的肩非常坚实，手指接触肩膀的刹那，我能感觉到他身体里跳跃激荡的勃勃生机。
    “这是……什么功夫？是最高明的瑜珈？还是江湖上早就失传的‘龟息功’……”
    瑜珈是古印度武功，而中国的“龟息功”同样能达到瑜珈的最高明境界，并且有过之而无不及。其实，印度人早就承认，瑜珈功不过是唐朝时“西天取经”的玄奘法师带过去的某部大唐典籍上生搬硬套下来的东西，可以说是中国“龟息功”一类功夫的翻版。
    既然玄奘西去时可以把“龟息功”传播到印度，鉴真东渡时，当然也有可能将之流传到日本列岛吧？这一点，我跟詹姆斯的猜测，可谓殊途同归。
    “什么都不是——我之所以能永远不死，那是‘亡灵之塔’中‘十九颗佛舍利’的功劳。风，在盗墓这一行里浮沉，你不会不知道我们日本国最著名的‘吞下佛舍利得不死永生’这句话吧？”
    “我知道，我当然知道，我当然……知道……”
    日本人的所有古文化，都承袭于一衣带水的邻邦中国，所以无论是他们建筑、文化、民俗、习惯都带着中国唐代文化原汁原味的烙印。中国唐代尊崇佛教，于是日本这么多年来，也以“佛国”自居，本土建立了非常多的佛寺、佛塔。
    亡灵之塔，原名“木碗舟塔”，以坐落在北海道木碗舟山枫割寺得名，是一座七层、高达三十五米的古建筑。
    刀兵四起的幕府时代，混乱割据的各方势力一直对亡灵之塔倍加尊崇，小心谨慎地维护着，所以历年战火频发，各地古建筑被损毁夷灭的不计其数，只有木碗舟塔得以完好地保存下来，并且香火日益鼎盛，渐渐成了北海道乃至日本国内的一大盛景。
    第6卷 神相毕露   第4章 藤迦的神秘身世
    “佛舍利”是佛门高僧修行到极高境界坐化烧炼之后得到的东西，在佛门中被成为“舍利子”或者“亡灵石”。
    日本明治维新之后，天皇亲笔下了手谕，把全国所有寺院里保存的舍利子，共十九颗，全部迁移到木碗舟塔来，所以“亡灵之塔”这个名称渐渐在民间广泛流传，甚至已经取代了它原先的正式名称。
    吞下佛舍利以求永生——这样的传言，不仅仅是在日本存在，全球任何一个尊崇佛教的国家都会有类似传言，就像中国古代道士炼丹，乞求长生一样。唯其科学性，根本没有准确的证据可以查考。
    “风，我欠你那么多，我离开之前，你可以提任何问题，我会尽可能地回答你。”谷野对待我的态度已经完全消弥了敌意，缓缓地呼吸吐纳着，胸口不停地幅度夸张地起伏着，那应该是一种高明到极点的内功修炼方式。
    他的目光澄澈而睿智，带着洞察一切的神光，跟先前的猥琐模样大不相同。
    “你……还是谷野吗？”这是一个傻问题，但却是一切问题的基础。
    “当然是……不过，也不是。真正的盗墓高手谷野神秀目前隐居在枫割寺里修行，而我，不过是他的双胞胎弟弟谷野神芝，赶到埃及来，是为了探索‘月神之眼’的神秘信息。在此之前，我只是枫割寺里的苦行僧，几十年来始终不出寺门一步，所有的思想都用在参悟‘海底神墓’的秘密上……
    我调整呼吸，迅速在自己脑子里梳理着乱七八糟缠绕着的线索，脱口又问：“那么，你怎么熟知盗墓界的一切新旧手段、又能骗过手术刀眼睛？”
    在十三号别墅第一次谈判时，手术刀并没有发觉面前的谷野是另外的人所假冒，要瞒过他这样的老江湖，不是件容易的事。
    谷野笑了笑，扬起自己的双手，掌心对着我：“风，你看这是什么？”
    那不过是普普通通的两只手掌而已，我凑近去看，隐约看见他手心里的掌纹似乎有些怪异。帐篷里的灯不是太亮，我只能看个大概。
    谷野轻轻吁了口气，双肩一震，掌心里蓦的亮起了淡淡的红光。
    这下我看清了，他的掌纹全部以逆时针的方向旋转着，在天、地、人三纹的核心，全部交叉在一起，形成了一个小小的漩涡。按照正常人的掌纹，这三条手纹是根本不可能产生交叉点的，除非是后天的生存环境发生无与伦比的剧变——
    “三纹相交，命运倒错；掌现涡流，生死逆溯。”这四句命理格言，是大学时，一个意大利的著名占卜大师告诉我的，而同样的说法，也能在中国汉末晋初的《管恪神术》这本古籍里找得到。
    无疑，谷野的掌纹就是属于这一种“异类”，而且他的武功深藏不露，竟然可以把全身血气中蕴含的热量凝聚在掌心里，形成“无量明灯”的超自然现象——我以前低估了谷野，幸好还没造成大的后患。
    由此可知，“天外有天、人外有人”这句古语，绝对应该牢记于心。中国古人说过的很多话，都是几百年、几万人的生命历炼而成的结果，是真理中最闪光的精华部分，若能细心领会，必定能够大有斩获。
    “我们的家族历史，可以清晰上溯到第一代幕府时期，而这涡流掌纹，更是家族的最显著特征。三年之前，神秀突然从海外游历中回到枫割寺，把此前修炼而成的所有武功、智慧全部传给我，把我从一无所知的修行僧培植成了能够以假乱真的盗墓界高手。而他，则把自己封闭在漆黑的密室里，修行一种‘前无古人、后无来者’的法术……”
    我越听越糊涂，人与人之间通过某种“醍醐灌顶”式的传递方式，进行武功、内力、智慧的交流，并不稀奇，但谷野神秀到底要做什么呢？弃辛苦创立的盛名不顾，去修炼“法术”？
    一提到法术，所有华人心里最快速联想到的会是“茅山术”或者“江西龙虎山张天师捉鬼术”，孰料像谷野神秀这样的日本人竟然也拾人牙慧，修炼起这种东西来了。
    “法术”与“盗墓”，根本就是风马牛不相及的两回事，一个是唯心主义的鬼神手段，一个是严谨精密的科学探索，无法想像谷野神秀那样的名人，竟能抛开一切，彻底把自己封闭起来……
    如果可以这样理解——面前的谷野承接了谷野神秀的一切思想，是否已经可以看作“他就是盗墓专家谷野”？而远在日本枫割寺的谷野神秀，已经清空了自己过去的历史记录，脱胎转化成另外的一个人了？
    我的脑子真的乱了：“谷野先生，‘亡灵之塔’号称可以‘通向海底神墓’……这是真的吗？神秀先生修炼的，可否是破解‘亡灵之塔’的法术？”
    谷野的复活已经足够惊世骇俗了，原来世界上竟真的存在两个谷野，我跟苏伦此前的怀疑至少有百分之八十的准确性。那么，到底是什么样的巨大诱惑，能让谷野神秀金盆洗手、退出江湖，真正切入漫长枯燥的“修炼”中去呢？
    在日本的北海道一直流传着一个诡异的传说，“亡灵之塔”一直是做为“镇海眼”的工具存在的，从这里一直能通向日本古代神话里的“海底神墓”。所以，日本历代高僧，都以能来枫割寺参悟“亡灵之路”的秘密为荣。
    我去过枫割寺，印象最深的是秋日山寺里千万片如血的枫叶，而不是青灯黄卷旁边跌坐诵经的僧侣们。来埃及之前，我是标准的唯物主义者，对全球各国流传的某些荒诞无稽的神话轶事一律指斥为“荒谬”，所以对只在传说中存在的“海底神墓”一直抱着“子虚乌有、纯属谣传”的态度。
    记得日本旅游杂志上曾披露过一段古籍《东密录》上的文字，大意是说——
    “人死后，灵魂是永恒不灭的，附着于水，漂流海上，最终会化为五花水鬼、粉夜叉。在某个黑暗无光的海域，所有的灵魂经轮回漩涡进入海底神墓，凝结成天神的羽翼。天神沉睡于此，期待有缘人通过亡灵之塔的拯救。到那时候，天神掀开神墓喷火而出，拯救世界，令日出之地永远昌盛荣耀……”
    《东密录》做为日本唯一一本野史轶闻笔记，其历史地位，与中国的《搜神记》有极大相似之处，是一切日本神话故事的起源。
    “是真的，而且我已经参悟了最后的关键环节，将十九颗佛舍利全部服下，能够达到生命无限循环的境界……我知道，你心里会存着很多疑惑不解——地球上的很多事，是无法以应用物理学来解释的。那套《碧落黄泉经》原先就是放在‘亡灵之塔’里的，加盖了天皇的亲手封印……”
    谷野始终双手合十，腰板挺得笔直，而双膝叠坐的架势，更是标准的日本僧修炼时的定式。他指向昏睡中的藤迦：“我会陪公主一起离开，关于‘月神之眼’的信息，已经储存在这里——”
    他指着自己的太阳穴，神情无比平静。
    “带她走？为什么不早带她走，反而一定要在复活之后？”救回藤迦后，谷野一直都没提到过要送她回日本的话题，偏偏在今晚死而复生后要这么做，我有理由怀疑他的动机，并且没有纳突拉和铁娜的允许，是任何人都无法离开营地的。
    谷野笑了：“探索‘月神之眼’的秘密，是我和公主的共同任务。现在任务完成了，虽然公主出了状况，但我们既然一起来了，就必须得一起回去……”
    我被他说的话又一次弄糊涂了，忍不住提高声音：“藤迦到底是什么年代的皇室公主？”
    查遍近代日本天皇家族的婚姻史，恐怕也找不到藤迦这个“公主”的来历。所以，我有必要弄清她的身份，毕竟“公主”这个称呼是不能随随便便乱叫的，难道日本的历史学家故意隐瞒了天皇的社会关系？
    在政权更替的漩涡里，一个小小的变数，最后将会影响一个国家的生死存亡，乃至影响到周边国家的安定繁荣。日本是中国的近邻之一，它的国家大事、时局动荡，搞不好会直接损害到中国人民的生存环境。
    “她是天皇的……女儿……”谷野艰难地解释。
    我仰面打了个哈哈：“开玩笑，难道我会连天皇的三男四女共七个儿女后代都弄不明白？再说，天皇最小的女儿菊芝今年已经三十一岁，他怎么可能再多出藤迦这样年龄的女儿？”
    日本不过是东海的弹丸小国，国内发生的任何新闻，不消五分钟便能传遍五大洲四大洋的每个角落。天皇的家族历史，更是透明得仿佛玻璃养殖箱里的蚂蚁，连最细的触须、鳞片都被放大得一清二楚。
    藤迦依旧昏睡，外面的营地里依旧安静，只有越来越紧的北风一阵阵吹个不停。
    “藤迦公主的身世非常离奇，她是……‘新月龙象派’忍者的圣女天象十兵卫……与天皇在‘扶桑神树岛’的……‘日出天坑’内缱绻而生下的亲骨肉……”