[聊斋]兰若寺_第12章

    白献之想道。
    一个公妖怪，偏偏叫什么姥姥。而且听他修行的路数，显然不是什么正经路子。
    以人心头热血做修行的引子，算什么下三滥的本事，若要我来，当然要以人纯粹的怨气做引子修行。
    白献之一肚子狠毒的法术可以修行，瞧不上槐序这个野路子。
    不过这么瞧来，从槐序手中夺回阴敕符授得可能性好像大了许多。
    白献之脑子里转转，就决定来个夜探藏经阁。
    最好先把废殿里的舍利拿到手，去克制那个丑八怪。
    想着妙处，白献之不禁露出一个微笑，没合上的嘴又被容娘塞了一块芙蓉糕。
    好吃。
    作者有话要说：
    下一章周六。
    睡觉，今天就吃了一顿早饭和一袋饼干，上床之前又忍不住喝了一包紫菜汤，觉得一天都白饿了，心塞。
    第6章 第六章、误入
    暮色四合。
    烟云渐渐收拢，金色的大球也落寞着露出一脸的苍黄，缓缓沉入大地，只有一丁点的余晖把天边染成绛紫和玫瑰金。
    枝头上的乌鸦侧过脑袋，目光从落日的余晖上移开，漆黑的瞳孔里倒映出黑山上渐渐翻起的云波诡谲的气息。
    哇！
    乌鸦展翅飞起，朝山腰上渐渐亮起的昏黄的灯火飞去。
    夜晚，有灯火的地方不一定是人家。
    也有可能，是魔窟。
    距离白献之来到黑山已经快一个月，十五将至，兰若鬼市也要如约开放。
    百里地可不算短，尤其对于那些不能在白天出没的鬼物来说，想一次性走到黑山，几乎不可能。
    因此早就有提前几日过来，在山上扎堆的妖鬼。
    这些妖鬼，大多是兰若鬼市的铺主。
    鬼市里也有鬼铺，为了多挣些阴钱，鬼物也会开店。
    所谓的阴钱，就是烧给死人用的纸钱。
    但是并不是所有的纸钱烧出来的都是阴钱，只有特殊的匠人，有着特殊的能力，或是持咒或是招神，才能制出阴钱。
    香火铺子天下都有，但大多数香火铺子都是活人光顾买心安理得的，对死人来说，除了点烟火，半点用也没有。
    只有少数的香火铺，是沟通过三界的，那种铺子里的纸钱，才能烧出来作为阴钱使用。
    也有不用阴钱的，比如妖怪就更喜欢换些珍宝，更偏爱以物易物。
    鬼市里最大的酒楼是姥姥的兰若居。但是光顾的人最少。
    一则姥姥凶名在外，少有人敢去光顾，二则兰若居的定价不一样，少有人花得起这个钱。
    除了兰若居，大大小小的酒肆茶楼和临街小铺错落有致。
    戴着面具的妖鬼在酒肆茶楼里喝酒唱曲撒欢。
    鬼市有鬼市的规矩，一切的恩怨都不得在鬼市里解决。
    要知道不论是鬼还是妖，关系复杂程度，有时候还在人之上。
    狼妖碰上兔子精，怎么算？
    为了避免麻烦，槐序采集黑山白土，命令山妖造起窑洞，赶至出了一批白瓷面具。
    面具的眉心被槐序用金水画了幻形咒，带上面具，就会幻化人形，虽然生得奇形怪状，却有个基本的模样。
    面具是强制要求，就是为了减少纷争，出了鬼市，才可以把面具摘下来。
    白献之在兰若居二楼的栏杆上俯瞰鬼市，也见得鬼市里烟火起伏，好似人间。
    “不专心修行，却管这些破事，难怪丑八怪到现在还躲在黑山里不敢出去。”
    白献之心里想着，对此不以为意。
    别人如何，白献之是半点都不关心。
    不过是一群孤魂野鬼，便是养了也不能用来打仗，凭白浪费心思，就是累赘而已。
    白献之的目光扫过兰若居的布置，却对槐序的布置能力又有些赞叹。
    不论是屋檐下悬挂的八角铜铃还是人皮灯笼，俱都和整座兰若居连成一体，甚至和整个鬼市连为一体。
    兰若鬼市上所有酒肆上挂着的灯笼都是人皮所制，一盏盏照着昏黄的光，灯笼上绘制着隐秘的符文。
    白献之瞧着这些符文十分眼熟，但是却不能肯定是什么。
    唯一确定的是，一旦有敌人深入鬼市，只消槐序催动法阵，鬼市里数百盏人皮灯笼就会全部浮起，展现出它的威力。